To'liq to'plam va tavsif: musulmonlar mo'minning ruhiy hayoti uchun o'liklar uchun duolarni nima deb atashadi.

  • >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” /> uy
  • >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” /> Bizning ishlarimiz
  • >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” /> Epitaflar
  • >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” /> Musulmonlarning urf-odatlari.
  • >” src=”http://narod2.yandex.ru/i/users/color/bw/arrow.png” /> Xristianlik urf-odatlari.

ISLOM DIQQATIDA JANOS MAROSIMLARI

Islomdan oldingi odat - marhum uchun motam belgisi sifatida soch kesish marosimidir. Bu soch qabr ustiga qo'yilgan. Ko'pincha dafn marosimi qahramonning qabri yonida asta-sekin nobud bo'lgan tuyaning tomirlarini kesish yoki asirlarning boshlarini kesish bilan birga bo'lgan. Masalan, islomdan oldingi badaviy qahramoni Antar ibn Shaddod akasining dafn marosimi munosabati bilan 300 nafar asir va ko‘p sonli tuyalarni olib kelib, qabr ustida yo‘q qilgan.

Munozaralar

O'lgan musulmonlar uchun duolar

60 ta xabar

Aguzu billahi minash-shaytanir-rojim.

Alhamdu lillahi robbil-*alamin.

Malikiyaumiddin. Iyaka nagbudu ua iyaka nastagin.

Syrotal-lyazina angamta galaihim.

Gairil magdubi galaihim va lyaddaollin. Omin

Alif.Lam.mi-i-im. Valikyal-kitabu la raybya fiih, hudal lilmutakinal lazina yu'minuna bilgaibi.

Va yukimunas salata va mimma razaknahum yunfikun.

Ual lyazina yuminuna bima unzila ilyayka.

Ua ma unzila min kablik.

Va bil ahiryatihum yukiunun.

Ulyayaikya *ala hudam mir rabbihim,

Va ulayika humul muflihun.

Val hukmu shohun vohidul la ilaha, illya huarr rahmonur-rahim. Amil

Ollohu la illahi, illya hual xayyul-qayyum.

La tahuzuhu sinat va la naum.

Lahu mafis Samauati ua mafil ard.

Man zyal-lyazi yashfa gu indahu illya bi-iznih.

Yalamu ma baynya aidihim.

Va ma holahum.

Va la yuhituna bi shaim min ilmihi.

Illa bima shaa vasia kursiyhus samauati.

Val ard. Va la yauduhu hifzuhuma, va huual alliyul gazim. Omin

3. innakalaminal mursalina

4. gaala siraddin mustaqim.

6.Li tunzira kauman ma unzira abauxum fakhum gafilun.

7.La qad haqqal qaulyu gaala aksarihim fakhum la yu"minun.

8. Inna jag'alnya fi ag'nakikhim a'lalyan fahiya ilal azq'ani fakhum mu "maxun".

9. Uajag'alna mimbaini aidihim saddan, uamin yarimhim saddan, faagshainahum fakhum la yubsirun.

10. Vasaua un galyayhim a anzartahum amlyam tunzirkhum la yu "minun.

Inna ma tunziru manitabagazikra uahashiyarrahmana bil g'aib,

11. fabashirhu bimmagfiratin uajrin karim.

Inna nakhnu nukhyi mauta uannaktubu ma qadda mu asarahum

12.ua kulla shayin, ahsaynahu fi imamin mubbin.

Kul huu Allohu ahad. Ollohu samad.

Lam iyalid. Va lam yulyad.

Va lam yakullohu kufuan ahad.

Kul aguzu birrabil falyak.

Min sharri ma halyak

Ua min sharri gazikin izya uakab.

Ua min sharrin naf-fasati fil gukad.

Va min sharri hassidin izya hasad. Omin

Kul aguzu birrabin bizni.

Min sharill vasuasil xon-nas.

Allyazi vasuisu fi sudurin bizni.

Min al jinnati bir-biz. Omin.

Izzati amma ya-sifun.

Va salomun ala mursalin.

Alhamdu lillahi robbil galyamin. Omin

Rabbana atina fidduniya hasanata. Va fil ahirati hasanatan va kinya gezabenar. Biraxmatika rahmanir rahim, alhamdu lillahi robbil galyamin

2. Qo'llaringizni bilaklaringizgacha uch marta yuving, barmoqlaringiz orasiga chayishni unutmang. Agar uzuk yoki uzuk bo'lsa, ularni olib tashlash kerak yoki ularning ostidagi barmoqlarning qismlari yuvilishini ta'minlashga harakat qiling.

3. O'ng qo'lingiz bilan suv yig'ib, og'zingizni uch marta yuving.

4. Buruningizni uch marta chaying, o'ng qo'lingiz bilan suv torting va chap qo'lingiz bilan burningizni puflang.

5. Yuzingizni uch marta yuving.

6. Boshingizdagi sochlarni nam qo'llaringiz bilan ishqalang (sochning kamida 1/4 qismi).

7. Quloqlarning ichki va tashqi qismlarini arting; qo'llaringizning old (orqasi) bilan bo'yinni silang.

8. Qo'lingizni tirsagigacha uch marta yuving (avval o'ng, keyin chap).

9. Oyoqlaringizni to'pig'ingizgacha uch marta yuving, barmoqlaringiz orasiga chayishni unutmang, o'ng oyog'ingizning kichik barmog'idan boshlab, chap barmog'ingiz bilan tugaydi. Avval o'ng oyog'ingizni, keyin chap oyog'ingizni yuving.

Musulmonlarning o'lik uchun duosi nima deb ataladi?

Marhum uchun duo

اللهُـمِّ عَبْـدُكَ وَابْنُ أَمَـتِك، احْتـاجَ إِلى رَحْمَـتِك، وَأَنْتَ غَنِـيٌّ عَنْ عَذابِـه، إِنْ كانَ مُحْـسِناً فَزِدْ في حَسَـناتِه، وَإِنْ كانَ مُسـيئاً فَتَـجاوَزْ عَنْـه

Ma'no tarjimasi: Allohim, sening bandang va bandangning o‘g‘li sening rahmatingga muhtoj edi, Sen esa uning azobiga muhtoj emassan! Agar u yaxshilik qilgan bo'lsa, ularni unga qo'shing, agar yomonlik qilsa, uni jazolamang!

Translit: Allohumma, ‘abdu-kya va-bnu ama-ti-kya ichtaja ila rahmati-kya, va Anta g‘aniyun ‘an ‘azabi-hi! In kyana muxsiyan, fa zid fi hasanati-hi, va in kyana mu-si'an, fa tajawaz 'an-hu!

Marhum uchun duo

اللهُـمِّ اغْفِـرْ لَهُ وَارْحَمْـه ، وَعافِهِ وَاعْفُ عَنْـه ، وَأَكْـرِمْ نُزُلَـه ، وَوَسِّـعْ مُدْخَـلَه ، وَاغْسِلْـهُ بِالْمـاءِ وَالثَّـلْجِ وَالْبَـرَدْ ، وَنَقِّـهِ مِنَ الْخطـايا كَما نَـقّيْتَ الـثَّوْبُ الأَبْيَـضُ مِنَ الدَّنَـسْ ، وَأَبْـدِلْهُ داراً خَـيْراً مِنْ دارِه ، وَأَهْلاً خَـيْراً مِنْ أَهْلِـه ، وَزَوْجَـاً خَـيْراً مِنْ زَوْجِه ، وَأَدْخِـلْهُ الْجَـنَّة ، وَأَعِـذْهُ مِنْ عَذابِ القَـبْر وَعَذابِ النّـار

Ma'no tarjimasi: Allohim, uni mag‘firat et, rahm qil, uni (qabr azobi va vasvasasidan) xalos et, rahm qil va uni yaxshi qabul qil (ya’ni, jannatdagi nasibini yaxshi qil!) Uning qabrini keng qilgin, uni suv, qor va do‘l bilan yuvib, oq kiyimlarni kirdan poklaganingdek, gunohlaridan poklagin va evaziga unga uyidan yaxshiroq uy va oilasidan yaxshiroq oila bergin. , va xotinidan yaxshiroq xotin va uni jannatga kiritgin va uni qabr azobidan va do'zax azobidan saqla!

Translit: Allohumma-gfir la-hu (la-ha), va-rham-hu (ha), va afi-hi (ha), va-fu 'an-hu (ha), va akrim nuzulya-hu (ha) , va vassi' mudhala-hu(ha), va-gsil-hu(ha) bi-l-ma'i, va-s-salji va-l-baradi, va nakky-hi(ha) min al- hataya kya. -ma nakkayta- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, va ab-dil-hu(ha) daran hairan min dari-hi(ha), va ahlyan hairan min axlihi(ha), va zaud-jan hairan min. zauji-hi(ha), va adil-hu(ha)-l-jannata va a'yz-hu(ha) min 'azabi-l-kabri va 'azabi-n-nori! (Marhum ayol uchun duo o'qiyotganda ayollik oxiri qavs ichida beriladi)

Musulmon kalendar

Eng mashhur

Halol retseptlar

Bizning loyihalarimiz

Sayt materiallaridan foydalanganda manbaga faol havola kerak

Saytdagi Qur'oni Karim E. Qulievning Ma'nolar tarjimasidan (2013) iqtibos keltirildi Qur'on onlayn

O'lgan musulmonni qanday eslash kerak?

Xudo hamma uchun bir xil. U uchun iloji boricha ibodat qiling.

Unga yodgorlik xizmatlari, magpies va boshqa cherkov yodgorliklariga buyurtma berish mumkin emas.

Faqat uyda namoz o'qish qoladi. Imonsizlar, suvga cho'mmaganlar va boshqa dindagi odamlarning dam olishlari uchun bunday ibodat mavjud.

Men xotiramdan takrorlay olaman: "Yo Rabbiy, marhumning ruhini (ismini) qidiring va iloji bo'lsa, unga rahm qiling. Sening taqdiringni izlab bo'lmaydi.

Bu ibodatni men uchun gunoh qilma, lekin hamma narsada Sening xohishing amalga oshsin."

Siz buni Namoz kitobida yoki Internetda tekshirishingiz mumkin.

Men bu duoni suvga cho'mmagan holda vafot etgan amakim uchun, suvga cho'mmagan holda vafot etgan do'stim va yahudiy bo'lgan sevimli ustozim uchun o'qidim.

Musulmonlarni bilsangiz, ularga pul bering, ular eslab qolishlari uchun. Bir do'stim vafot etganida men buni qildim.

Xohlasangiz uni musulmon sifatida emas, shunchaki yaqin do'st sifatida eslang.

Agar eslashni istasangiz, cherkovda sham yoqing.

Siz, albatta, ularning an'analariga moslashmasligingiz kerak.

faqat shaxsiy ibodat bilan. Siz tatar-rus bo'lishingiz muhim emas, lekin siz nasroniymisiz yoki yo'qmi. Jamoatda faqat suvga cho'mgan masihiylar esga olinadi (eslatmalarda va hokazo).

Bo'lishi mumkin emas. Ularning e'tiqodi nuqtai nazaridan, siz uni umuman eslashga haqqingiz yo'q. Siz bevafosiz va buning uchun ayol, ya'ni hech kim.

To'g'ri emas. Musulmonlar uchun nasroniylar va yahudiylar "ahli kitob", ya'ni. Ilohiy vahiyni boshqacha qabul qilganlar. Bular kofirlar, lekin oliy tabaqadagilardir, Islom haqiqatda qarshi bo'lgan mushriklar emas.

Odamlar allaqachon Kuku. Siz uchun aziz bo'lgan har qanday odam kabi uni eslang. U musulmon bo'lgani uchun uning dini to'g'ri emas, sizniki esa qandaydir noto'g'ri.

Faqat mevalar, shirinliklar sotib oling va ularni kambag'allarga yoki bolalar uyiga tarqating.

masjidga borib mulla bilan gaplash, u senga tushuntiradi

Lauraga alohida rahmat

Masjidga bor, mulla hammasini tushuntiradi

masjidga borib mulla bilan gaplash, u senga tushuntiradi

Ayollar masjidga kirmaydi. Nafaqat pravoslav, balki musulmon ham emas. Ayni paytda musulmon ilohiyotshunoslari o‘rtasida ayollarni masjidga kiritish mumkinmi, ular erkaklardan keyin oxirgi qatorda namoz o‘qishlari mumkinligi haqida bahs-munozaralar davom etmoqda. Buning orqasida, chunki namoz vaqtida tanalarining holatiga ko'ra, ular namozxonlarda noto'g'ri fikrlarni keltirib chiqarishi va ularni Alloh bilan muloqot qilish jarayonidan chalg'itishi mumkin.

Ammo hozircha ko'pchilik buni qilmaslik yaxshiroq deb ishonishga moyil.

Nima qilyapsiz? Qanday qilib ayollarga masjidga borish taqiqlangan? Siz va'z paytida namoz o'qishingiz mumkin, faqat maxsus belgilangan joyda, erkaklar oldida emas! Ayol uchun bu istalmagan, ammo taqiqlanmagan degan fikr bor!

Ayollar masjidga kirmaydi. Nafaqat pravoslav, balki musulmon ham emas. Ayni paytda musulmon ilohiyotshunoslari o‘rtasida ayollarni masjidga kiritish mumkinmi, ular erkaklardan keyin oxirgi qatorda namoz o‘qishlari mumkinligi haqida bahs-munozaralar davom etmoqda. Buning orqasida, chunki namoz vaqtida tanalarining holatiga ko'ra, ular namozxonlarda noto'g'ri fikrlarni keltirib chiqarishi va ularni Alloh bilan muloqot qilish jarayonidan chalg'itishi mumkin.

Ammo hozircha ko'pchilik buni qilmaslik yaxshiroq deb ishonishga moyil.

Mumkin! Siz esa mulla bilan gaplashishingiz mumkin.

Katta rahmat, ikkinchi kundan beri to'xtovsiz yig'layapman, musulmon uchun ko'zimni yig'lashimni hech uchratmadim. Musulmon ayollarga pul berishni maslahat berdilar, eslab qolishadi. Men o'zim ishonamanki, Xudo hali ham bitta va siz sham yoqishingiz yoki ibodatingizda uni eslashingiz mumkin.

Shaxsan pul bermang va umuman olganda, ular bilan bog'lanmaslik yaxshiroqdir. Hech qanday holatda masjidga bormang! Ular u erda o'z ayollariga, ayniqsa xiyonatkorlariga yoqmaydi.

U uchun ibodat qiling va cherkovga yeyiladigan narsalarni olib boring.

Erim musulmon edi, u besh yil oldin vafot etgan. Shuning uchun men har yili masjidga boraman va u erda mulla namoz o'qiydi, uyda yaqin qarindoshlarimiz bilan dasturxonda faqat spirtli ichimliklarsiz eslaymiz.

Bu qanaqa namoz?Buyurtma berishim kerakmi?Yoki hammasini qanday qilib to'g'ri bajarishni yozing?

Katta rahmat, ikkinchi kundan beri to'xtovsiz yig'layapman, musulmon uchun ko'zimni yig'lashimni hech uchratmadim. Musulmon ayollarga pul berishni maslahat berdilar, eslab qolishadi. Men o'zim ishonamanki, Xudo hali ham bitta va siz sham yoqishingiz yoki ibodatingizda uni eslashingiz mumkin.

Men ham xuddi shunday muammoga duch keldim. U vaziyatdan “Etakchi” deb chiqib ketdi va u yetakladi. Kechasi pul bilan masjidga. Ma'badga sovg'a qilingan. Ular yig'lashni to'xtatdilar. Kechagacha masjidlar kechasi namoz o‘qishini bilmasdim. Agar u sizga maxsus kelgan bo'lsa, demak, uning ruhi boshqa hech kimga murojaat qilmaydi. Ehtimol, pravoslav cherkovida bunga loyiq emas. Men javob izlab Internetga kirdim, lekin faqat savollarni topdim.

Men buni Internetda ham topdim: necha yil o'tgani muhim emas. Mulla va bir qancha chollarni yoki namozni biladigan, o‘qiydigan erkaklarni uyga taklif qiladilar, namoz o‘qiydilar, iloji bo‘lsa dasturxon yozadilar, bo‘lmasa, ro‘mol tarqatadilar, bir necha so‘m beradilar. pul, hech narsa bo'lmasa ham, buning ahamiyati yo'q, chunki musulmon uchun bu yaxshi amal sifatida o'qiladi.Ya'ni duo o'qish, marhumga duo qilish.Ko'pincha ular qandaydir ovqat yeyishadi. va noz-ne'matlarni, pullarni yoki masjid ehtiyojlari uchun zarur bo'lgan narsalarni, hatto don yoki sariyog'ni olib ketish mumkin, chunki ular ko'pincha masjidda ochlarni ovqatlantiradilar va marhum uchun duo o'qishni so'rashadi. Agar yuqoridagilarning hammasini olib kelish imkoni bo'lmasa, tashvishlanmang, aka-uka baribir marhumga duo o'qiydi, marhumning ismini so'rash va aytish kerak.

Tez orada dadam bir yoshga to'ladi, biz mullani ham uyga chaqiramiz, hammasi Yuliya aytganidek!

Marosimlar, marosimlar va marosimlar tiriklar uchun muhim, ammo o'liklar ularni qanday eslab qolishingizga ahamiyat bermaydilar. U konventsiyadan tashqarida. Shuning uchun, agar siz qayg'ungizni kimgadir baham ko'rishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz, unda buni o'zingiz e'tirof etayotgan odam tomonidan tan olingan qoidalarga muvofiq bajaring, lekin agar siz uni o'zingiz eslashni istasangiz, unda sevgingizni qaysi shaklda etkazishingiz mutlaqo muhim emas. uni. U baribir sizni eshitadi. Chegaradan tashqarida bo'lganlar meni tushunishadi, qolganlari esa - bu shunday ekanligiga ishoning!

Haqiqatan ham! "Ular o'z ayollarini yoqtirmasligini" qaerdan bilasiz? Masjidga albatta boring (faqat boshingni yopib, shim kiyib emas, albatta. Hech kim namozga pul so‘ramaydi yoki biror miqdorni e’lon qilmaydi. Bu hammaning o‘z ixtiyorida. Lekin men, masalan, beraman, yoki Men musulmonman, lekin pravoslav do'stlarimning dam olishi uchun ehson qilaman va sham yoqishni so'rayman.

Musulmonlar marhumni 3-kun, 7-kun, 9-kun, 53-kun eslashadi.

Men otam musulmon ekanini bildim. Uzoq vaqt oldin vafot etgan. Lekin uning ismini bilmayman. Ayting-chi, nima qilish kerak?

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning bu borada quyidagi so‘zlari bor:

- “Ayollarni Rabbiyning uylarini [masjidlarni] ziyorat qilishni taqiqlamanglar” /7/;

- “Ayollarni masjidga borishdan qaytarmanglar, lekin uylari ular uchun eng yaxshi joydir” /8/;

- “Agar xotining masjidga borishni istasa, uni man qilma” /9/;

- “Ayollarni Rabbiyning uylariga (masjidlarga) tashrif buyurishdan qaytarmang! Lekin isiriq ishlatmasdan [ya'ni o'zining haddan tashqari ayolligi va uning ko'rinishlari bilan boshqa erkaklarning e'tiborini tortmasdan] tashqariga chiqsinlar" /10/;

Ibn Mus’ud roziyallohu anhuning xotini: “Agar sizlardan birortangiz ayollar masjidga borsa, atir va tutatqi ishlatmasin”, dedilar /11/.

Yuliya buni to'g'ri yozgan. Mening dadam musulmon, u 5 yil oldin musulmon an'analariga ko'ra dafn etilgan: kafanga, tunnelli qabrga. Mulla va musulmon buvilarni taklif qilamiz. Mulla arabcha namoz o‘qiydi, hamma namoz o‘qiydi. Siz hozir aralasha olmaysiz, u tinch va osoyishta bo'lishi kerak, bu vaqtda men oshxonada ovqat tayyorlayapman yoki isityapman. Namoz tugagach, qarindoshlar hammaga sovg'a qilingan ro'mol, sovun, paypoq, oshxona fartugi (siz xohlaganingizcha) va yana pul beradi. Lekin ular pul ko'rinmaydigan tarzda xizmat qiladilar. (ya'ni: "O'ng qo'l chap qo'l nima qilayotganini bilmaydi" tamoyiliga ko'ra). Odatda mulla kattaroq xizmat qiladi, lekin hech kim ko‘rmasligi uchun yana aytaman. Siz kaftingizdagi pulni olasiz, masalan, paypoqlarni ustiga qo'yasiz va odamning qo'liga qo'yasiz. Va hokazo hamma uchun. Keyin dasturxon tatar taomlari bilan o'rnatiladi: mol go'shti bilan qo'zichoq sho'rva (cho'chqa go'shti emas), unda uy qurilishi noodlelari va u erda pishirilgan butun kartoshka. Keyin go'sht va kartoshka alohida idishga solinadi va o'tlar bilan sepiladi va noodle sho'rva plitalarga quyiladi. Guruch, quritilgan o'rik va mayiz bilan oq rang bo'lishi kerak (bu bizning kutiyamizga o'xshaydi, faqat xamirda). Xo'sh, choy uchun tatar taomlari: chak-chak, brushwood, kystybyi. Shirinliklar, mevalar, rezavorlar. Sut bilan kuchli qora choy, issiq. Asalni stolga qo'yish mumkin. Spirtli ichimliklar bo'lmasligi kerak. Mulla xayrlasha boshlasa, hamma buvilar uning orqasida turib, yig‘ilishadi. hammasi 2,5 - 3 soat davom etadi.Odatda, hamma ketayotganlar uchun o'zlari bilan olib ketish uchun sovg'a sifatida oziq-ovqat qoplari oldindan tayyorlanadi. Bu tatarlar orasida odat tusiga kirgan. Xo'sh, hammasi shu kabi ko'rinadi. Ehtimol, kimdir biror narsa qo'shadi.

umuman olganda, rus tatarlari ularni umuman eslamaydilar.

Qanday bema'nilik. Mening oilam aralash, onamning tarafi musulmon va men ham bolaligimda moylanganman (menimcha, ular buni shunday atashadi), otam tomoni esa pravoslav. Men cherkovga boraman, sham yoqaman, dam olish uchun ibodat qilishni buyuraman va hokazo. Nega men o'z otamni kutilganidek eslay olmayman. Musulmonlar haqida ham xuddi shunday, marhumni qanchalar ko'p eslashsa, u qanday e'tiqodda bo'lishidan qat'iy nazar, u uchun bu shunchalik yaxshi va osonroq bo'ladi, bizning tushunchamizdan tashqarida, chunki bu uning yaxshi inson bo'lganligini anglatadi.

Oddiy odamlar dinini emas, balki odamlarni eslashadi.

1) Bu yerda boshqa dindagilar nima yozmasin, musulmon ayollarni masjidga olib borish mumkin. Hech kim buni taqiqlamagan va hech kim buni taqiqlashga jur'at eta olmaydi

2) Qur'onga ko'ra, musulmon ayollar erkaklarga qaraganda ko'proq himoyalangan huquqlarga ega. Muqaddas kitobda yozilganlarga amal qilmasdan, odamlarning xotiniga qanday munosabatda bo'lishlariga qarab hukm qilmaysiz. Bir narsa yoziladi, lekin odamlar boshqa qiladi.

3) Odatda musulmonlar marhumni xotirlashda Yasin surasini o‘qiydilar. Uni o‘qiyotganda marhumning gunohlari kechirilib, tinchlik topiladi. Agar sizning musulmon do'stingiz bo'lsa, marhum do'stingizning ismini aytib, uni hurmat qilishini so'rang.

Xayr-ehsoningiz uchun, hatto eslash istagingiz uchun ham Alloh barokatli qilsin. Barcha ezgu tilaklarni tilayman!

Uyg'ongan paytda musulmon mulla boshqa barcha musulmon bo'lmaganlarga o'z namozlarini jimgina o'qishga ruxsat berdi. Xudo bitta.

Men ham o'qidim. Va men sham yoqaman. Masjidda esa erimga namoz o‘qishni buyuraman.

Ayollar masjidga kirmaydi. Nafaqat pravoslav, balki musulmon ham emas. Ayni paytda musulmon ilohiyotshunoslari o‘rtasida ayollarni masjidga kiritish mumkinmi, ular erkaklardan keyin oxirgi qatorda namoz o‘qishlari mumkinligi haqida bahs-munozaralar davom etmoqda. Buning orqasida, chunki namoz vaqtida tanalarining holatiga ko'ra, ular namozxonlarda noto'g'ri fikrlarni keltirib chiqarishi va ularni Alloh bilan muloqot qilish jarayonidan chalg'itishi mumkin. Ammo hozircha ko'pchilik buni qilmaslik yaxshiroq deb ishonishga moyil.

MENING ERIM MUSULMON.UNI MASJIDDA NAMOZ O'QISH BUYRUQ BERAMAN.Va meni ichkariga kiritishdi.Men qog'ozga ismimni,familiyamni yozaman,sandiqga sadaqa qo'ydim,sof ramziy miqdor.Va Qozon Masjidda Menga ruxsat berishdi. Men pravoslavman.

Qanaqa bema'ni gaplar haqida gapiryapsiz? Ayollar masjidga kirmaydimi? Bema'nilik. Ayollar masjidda namoz o'qiydilar. Yana bir narsa, masjidda erkak va ayol alohida, bir-birini ko‘rmasdan namoz o‘qiydilar. Siz hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan narsa haqida gapiryapsiz. Bunday yozmaslik uchun hech bo'lmaganda Islom haqida asosiy narsalarni o'qib chiqishingiz kerak. Siz so'zlaringizdan uyalishingiz kerak. Siz islomni bilmaysiz yoki hurmat qilmaysizmi?! Sizning biznesingiz. Ammo qat'iy nodonligingizni ko'rsatmang

Men o'qiyman va ilmga qoyil qolaman, tashrif buyuruvchilar payg'ambarlardan ko'ra ko'proq narsani bilishadi. ular shunchaki jalb qilmadilar. Xudo bitta! va U hamma narsada! Bu erda nasroniylar va yahudiylar Muqaddas Kitob ahli ekanligi to'g'ri qayd etilgan. Buni imoningiz va qalbingizga mos keladigan tarzda eslang. Qanday bo'lmasin, u marhumga yordam beradi va ruhingizni engillashtiradi. Marhumni ham, sizga ham eslash kerak. Har qanday duo Alloh taolo tomonidan qabul qilinadi. (Va barcha mamlakatlarda ayollar masjidga kirishlari mumkin, ular alohida namoz o'qiydilar, odatda erkaklar va ayollar yarmi bor, shuning uchun (ular to'g'ri ta'kidlaganidek) erkaklarni xijolat qilmasliklari uchun.

"ruslar" ning ruhlari uchun qanchalik qiyin bo'lsa.

Men rus tilini qo'shtirnoq ichiga qo'ydim, chunki bu faqat muallif va uning doirasiga tegishli. Uch opa-singil pravoslav nasroniylarga turmushga chiqdi, bizning mintaqamizda 50% ruslar, 50% tatarlar. Va hamma bir-birini eslaydi - nasroniylar "bizniki", biz esa, tatarlar, rusmiz.

umuman olganda, rus tatarlari ularni umuman eslamaydilar.

Ayollar masjidga kirmaydi. Nafaqat pravoslav, balki musulmon ham emas

Turmush o‘rtog‘im musulmon bo‘lib, butun umrini ruslar orasida o‘tkazgan. U pravoslav va musulmonlarning urf-odatlarini hurmat qilgan. Oltin odam! Hamma uni sevardi va o'limidan keyin ham sevadi. Men vafot etganlar uchun duo bilan eslayman. Agar yo'q bo'lsa, buni qanday qilib to'g'ri bajarish kerakligini ayting?

Men rusman, pravoslavman, yaqin do'stim vafot etdi (hali 40 kun emas), u musulmon, tatarlarni qanday eslash haqida hech narsa bilmayman, agar siz rus bo'lsangiz, kim biladi, ayting.

Woman.ru veb-sayti foydalanuvchisi Woman.ru xizmatidan foydalangan holda o'zi tomonidan qisman yoki to'liq nashr etilgan barcha materiallar uchun to'liq javobgar ekanligini tushunadi va qabul qiladi.

Woman.ru veb-sayti foydalanuvchisi o'zi tomonidan taqdim etilgan materiallarni joylashtirish uchinchi shaxslarning huquqlarini (shu jumladan, mualliflik huquqlarini cheklamasdan) buzmasligini va ularning sha'ni va qadr-qimmatiga putur etkazmasligini kafolatlaydi.

Woman.ru saytining foydalanuvchisi materiallarni yuborish orqali ularning saytda e'lon qilinishidan manfaatdor va Woman.ru sayti muharrirlari tomonidan ulardan keyingi foydalanishga roziligini bildiradi.

woman.ru veb-saytidan bosma materiallardan foydalanish va qayta chop etish faqat resursga faol havola bilan mumkin.

Fotosurat materiallaridan foydalanishga faqat sayt ma'muriyatining yozma roziligi bilan yo'l qo'yiladi.

Intellektual mulk ob'ektlarini joylashtirish (fotosuratlar, videolar, adabiy asarlar, savdo belgilari va boshqalar).

woman.ru veb-saytida faqat bunday joylashtirish uchun barcha zarur huquqlarga ega bo'lgan shaxslarga ruxsat beriladi.

Mualliflik huquqi (c) 2016-2017 Hirst Shkulev Publishing MChJ

"WOMAN.RU" onlayn nashri (Zhenshchina.RU)

Aloqa nazorati federal xizmati tomonidan berilgan EL No FS77-65950 ommaviy axborot vositalarini ro'yxatdan o'tkazish to'g'risidagi guvohnoma,

Ta'sischisi: "Hurst Shkulev nashriyoti" mas'uliyati cheklangan jamiyati

Bosh muharrir: Voronova Yu.V.

Davlat organlari (shu jumladan Roskomnadzor) uchun tahririyat bilan bog'lanish ma'lumotlari.

Islom bu hayot tarzidir. Islomda ma'lum kun va bayramlarda ibodat kutilmaydi, bu mo'minning butun hayotidir, chunki har qanday odam bajaradigan eng oddiy xatti-harakatlar, u buni qanday qilishiga qarab, hurmat, hurmat va sadoqatning namoyon bo'lishiga aylanishi mumkin. Alloh taolo. Islom bu nafaqat diniy odatlar, balki bizning eng oddiy narsalarni qanday qilishimiz, qanday fikrlashimiz, nima qilishimizdir. Har bir yaxshi amal, fikr va odat bandani Yaratganga yaqinlashtiradi. Yaxshi odatlar musulmon uchun nafas olish kabi tabiiydir. Quyida mo'minning Alloh taoloning roziligi yo'lida unutmasligi kerak bo'lgan bir qancha odatlari keltirilgan:

1. Qur'on o'qish va tafsir qilish uchun har kuni vaqt ajrating. Qur'on musulmonning hayotiga tatbiq etish uchun qo'llanmadir. Bu haqda fikr yuritish orqali siz iymonni mustahkamlaysiz, u hayotga tobora ko'proq "to'kila" boshlaydi va Alloh tomonidan belgilab qo'yilgan me'yorlarning timsoliga aylanadi. Qur'on xuddi dori kabi musulmonning qalbini poklaydi, uni to'g'rilikka chorlaydi va har qanday ishning boshlanishida yaxshi boshlovchi bo'ladi.

2. Allohni eslang. Qayerda bo'lsangiz ham, avtobusda, mashinada, har qanday qulay vaqtda Allohni eslang: “La ilaha illalloh”, “Subhanalloh”, “Allohu Akbar”, “Alhamdulillah”. Dunyo hayotining shovqin-suronida Qodir Tangrini eslab, haqiqiy mavqeimizni va hayotimizning haqiqiy egasini anglab yetamiz. Hamma narsa Allohdan ekanini tushunib, Uning rizoligiga erishamiz.

“Meni eslang, men ham sizni eslayman. Menga shukr qilinglar va Menga kufr keltirmanglar” (2:152).

3. Sadaqa bering. Allohning rahm-shafqati keng bo'lib, O'zining yaratganlariga rahm-shafqat qiluvchilarni sevadi. Islomda sadaqa katta va pul bo'lishi shart emas, hatto tabassum va boshqa odamga qaratilgan yaxshilik ham sadaqadir.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Har bir yaxshilik sadaqadir”, dedilar.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Har bir musulmon sadaqa qilishi shart”, dedilar.

Bir kishi so'radi: "Ayting-chi, agar u (buning uchun) hech narsasi bo'lmasa nima bo'ladi?" U zot: “Qo‘li bilan ishlasin, o‘ziga foyda bersin va sadaqa bersin”, dedilar.

U kishi: “Yo Rasululloh, agar bu ishni qila olmasa-chi?” deb so‘radi. U zot: “Unday bo‘lsa, qiyinchilikka duchor bo‘lganga yordam bersin”, dedilar.

Erkak so'radi: "Agar u qila olmasa nima bo'ladi?" U zot: “Unday bo‘lsa, ma’qul bo‘lgan narsani targ‘ib qilsin”, dedilar. U kishi so'radi: "Aytingchi, agar u buni uddalay olmasa nima bo'ladi?"

U zot: “U holda yomonlikdan saqlasin, u sadaqa bo‘ladi”, dedilar.

Yana bir hadisi sharifda: “Har biringiz tongda badaningizdagi bo‘g‘imlar miqdoricha sadaqa beringlar. “Subhanalloh” (Subhonalloh) kalimalarining har bir talaffuzi sadaqa, “Alhamdulillah” / Al-hamdu li-Lloh/ kalimalarining har bir talaffuzi sadaqa, “U yerda” kalimalarining har bir talaffuzi sadaqadir. Allohdan oʻzga ibodatga loyiq iloh yoʻq” /La ilaha illalloh/ sadaqa boʻlib, “Alloh ulugʻ” /Allohu Akbar/ kalimalarining har bir talaffuzi sadaqadir. Tasdiqlangan narsaga undash sadaqadir, nomaqbul bo‘lgan narsadan saqlamoq esa sadaqadir”.

4. Vaqtni behuda sarflamang. Masalan, video o'yinlar, televizor va ijtimoiy tarmoqlarni tomosha qilish uchun sarflangan vaqt bir necha barobar foydaliroq bo'lishi mumkin. Vaqt Qodir Tangrining in'omlari va qobiliyatlaridan biridir va biz uni qanday o'tkazganimiz uchun javobgar bo'lamiz. Hayotingizning har bir lahzasi Alloh taoloning ibodatiga aylanishi mumkin, bu imkoniyatni qo'ldan boy bermang.

5. Haddan tashqari chegaralarga bormang. Islom mo‘tadil va muloyimlik dini bo‘lib, mo‘minning aql chegarasidan chiqib ketishiga toqat qilmaydi.

Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Albatta, bu din osondir, lekin kimki u bilan jang qila boshlasa, u doimo uni mag'lub qiladi. Bas, to'g'ri yo'lda bo'l, yaqinlash, xursand bo'l va yuzlan. Alloh) ertalab, kechqurun va tunning bir necha soatlarida yordam uchun.

6. Islom dini ma’naviy, jismoniy va ruhiy salomatligimiz uchun vaqt ajratishimizni talab qiladigan keng qamrovli dindir. Sunnat va Qur'on sizni sog'lom saqlaydigan va xulqingizni yaxshilaydigan odatlarni buyuradi. Kechasi yetarlicha uxlash namozlaringizni ortiqcha uxlab qolishingizdan saqlaydi. To'g'ri ovqatlanish, shuningdek, ibodatingizni to'liq bajarishingiz uchun tanani sog'lom saqlashga yordam beradi.

7. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning tarjimai hollarini o‘qing. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam odamlarning eng yaxshisi edilar, undan ibrat olish istagi Alloh taoloning rizoligiga to‘g‘ridan-to‘g‘ri yo‘ldir. Mo‘minning Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga bo‘lgan muhabbati u zot haqida ko‘proq bilgan sari ortib boradi.

“Rasululloh sollallohu alayhi vasallamda sizlar uchun Allohga va oxirat kuniga tavakkal qiladigan va Allohni ko‘p zikr qiluvchilar uchun ajoyib ibrat bor edi” (33:21).

Zamonaviy dunyoda o'z mazmuniga ko'ra bir-biridan farq qiladigan va ma'lum xususiyatlarga ega bo'lgan juda ko'p turli dinlar mavjud. Eng mashhur dinlar - xristianlik, islom, buddizm, iudaizm va hinduizm, sikxizm va konfutsiylik, daosizm, jaynizm va sintoizm. Barcha dinlarning o'z qoidalari va urf-odatlari bor.

Dinlarning ayrim xususiyatlari

Masalan, nasroniylik yunoncha "moylangan", "massih" degan ma'noni anglatadi. U uchta yo'nalishni birlashtiradi: pravoslavlik, katoliklik va protestantizm. Ularning barchasini uch yagona Xudoga bo'lgan imon birlashtiradi, Iso Masih esa dunyoni qutqaruvchi Xudo-odam sifatida taqdim etilgan. Din insonga bo'lgan muhabbatga, azob chekayotganlarga rahm-shafqatga asoslangan. Xristian ta’limoti bu din odamlar tomonidan yaratilgan emas, balki insoniyat jamiyatiga tayyor, to‘liq ta’limot sifatida berilgan, deb ta’kidlaydi.

Yahudiylarning milliy dini yahudiylik faqat bitta va Masihni (najotkor) tan oladi. Falastinda paydo bo'lgan eng qadimgi ta'limot (miloddan avvalgi 1-ming yillik) yahudiy xalqining tanlanganligiga asoslanadi. Bu Iso Masihni rad etadi.

5-6-asrlarda. Miloddan avvalgi e. Hindistonda barcha istaklardan voz kechish va axloqiy komillik (buddizmda) natijasida oliy tinchlik va baxtga (nirvana) erishishga qaratilgan din vujudga keladi.

Eng keng tarqalgan dinlardan biri - Arabiston yarim orolida (miloddan avvalgi 7-asr boshlari) paydo boʻlgan islom dinidir.

Dinning mohiyati

Islom (arabchadan - "yakkaxudolik") - yagona Xudoni tan oladigan din. Er yuzida odamlar paydo bo'lishidan oldin buni farishtalar e'tirof etgan deb ishoniladi. Alloh taolo tomonidan yuborilgan barcha payg‘ambarlar uni chaqirib, barcha xalqlarga turli tillarda xitob qildilar. Eng so'nggi oyatlar arab tilida taqdim etilgan, chunki oxirgi payg'ambar arab bo'lgan. Shuning uchun diniy atamalar arab tilida jaranglaydi (Islom - Xudoga va uning payg'ambarlariga iymon, Alloh - Xudoning arabcha ismi, musulmon - mo'min).

Islomning asosiy qoidasi yagona Xudoga, nozil qilingan Qur'onga, shuningdek, taqdirga, o'limdan keyingi hayotga (tirilish), "kofirlar" uchun do'zaxga va mo'minlar uchun jannatdagi farovonlikka ishonishdir. Musulmonning hayotida sodir bo'ladigan hamma narsa (yaxshilik, yomonlik va hokazo) Xudo tomonidan yaratilgan.

Qoidalarning mohiyati

Dinning har bir tarafdori Islomdagi qonun-qoidalarni bilishi kerak. Alloh taologa ehtirom, hurmat va sadoqat ko‘rsatish fuqarolar tomonidan butun umri davomida amalga oshiriladi. Islomdagi hayot qoidalari musulmonlar uchun hayotiy qadriyatlarning asosidir. Ularning barcha xatti-harakatlari, harakatlari va fikrlari taqvodor hayotlari bilan imkon qadar Allohga yaqinlashish va jannatda farovonlikka erishishga qaratilgan.

Islomda qonun-qoidalar bor. Ulardan beshtasi barcha musulmonlarga farzdir. Ularning har biri ichki ruhiy fidoyilikni talab qiladi. Qoidalarning har birini to'g'ri bajarish talab qilinadi.

Oltin

Keling, Islomning oltin qoidalariga qaraylik:

  1. Yagona Xudoga ishonish, Muhammad payg'ambarni tan olish, uning missiyasi (shahodat).
  2. Har kuni ma'lum vaqtlarda o'qiladigan namozlar: kuniga besh vaqt (namoz).
  3. Bir oylik ro'za - Ramazon (hayit).
  4. Muntazam ravishda diniy soliq (muhtoj odamlar uchun soliq, zakot) to'lash.
  5. Makka va Madinaga yurish (ziyorat, haj).

Musulmonlarning zamonaviy jamiyatdagi oltinchi qoidasi jihod bo'lib, diniy nuqtai nazardan o'z ehtiroslari bilan kurashish demakdir.

Xulq-atvor qoidalari

Islomda kundalik hayotda xulq-atvor qoidalari va muayyan normalar mavjud. Har tongni namoz bilan boshlang, uchrashganda bir-biringiz bilan salomlashing, ovqat uchun, ish uchun Allohga shukr qiling va hokazo. Ovqatlanish, kiyim kiyish, gigiena qoidalariga rioya qilishning muayyan qoidalari bor. Qur'on shuningdek, jamiyatda, ishda va uyda xulq-atvor uchun axloqiy me'yorlarni beradi. Musulmonlar ushbu ko'rsatmalarni bajarish orqali taqvodor bo'lishga va o'limdan keyin ularga jannat hayotini beradigan Xudoga imkon qadar yaqin bo'lishga harakat qiladilar.

Kiyinish qoidalari

Islomdagi qoidalar erkaklar va ayollar uchun kiyim talablariga muvofiqligini belgilaydi. Odil jins vakillari erkaklar kiyimini kiymasliklari kerak. Biroq, yigitlarga ayollar kiyimini kiyish taqiqlanadi. Ikkala jinsdagi kiyimdagi hayvonlarning tasvirlari ham bundan mustasno.

Narsalarni ishlab chiqarish shartlari ko'zda tutilgan: faqat ruxsat etilgan materialga ruxsat beriladi. Erkaklar uchun kiyim oddiy, oddiy matolardan yasalgan, oltin bezaksiz bo'lishi kerak. Uning go'zalligi soddaligi va vazminligi bilan ifodalanadi. Ipak yoki yoqani tugatishga ruxsat beriladi. Oltin zargarlik buyumlari, qo'l tugmalari, uzuklar yoki zanjirlar ham ruxsat etilmaydi.

Erkaklar ham, ayollar ham kiyimlari, birinchi navbatda, insoniy fazilatlarni ta'kidlaydi. Bu "kofirlarning" kiyimlariga o'xshamasligi kerak. Kiyim kiyish uning uchun moddiy talab emas. Bu musulmon kishi o‘zini bandasi deb bilgani uchun Qodir Tangriga shukrdir.

Ayollar uchun qoidalar

Islomda ayollar uchun qanday qoidalar bor? Islom dinining muhim xususiyati hayodir. Mo'minlar kamtar, sabrli va jasurdirlar. Soyada qolib, ular o'zlarining solih turmush tarzini olib boradilar. Rahm-shafqat va saxiylikka tayyor.

Islomdagi qoidalar ayolni hayo, iffatli bo‘lishga, o‘zini ko‘rsatmaslikka chaqiradi. Ayollar kiyimlari o'z egasining jinsiy jozibadorligini begona ko'zlardan yashirishi kerak. Bunday ayollarni hijob kiyishga majbur qilishadi. Bu musulmon ayollarning olijanobligi va ayolligini ko'rsatadi, deb ishoniladi.

Hijob ayolning hayotining barcha jabhalarida ilohiy irodasiga bo‘ysunishining o‘ziga xos xabarini yetkazadi. U o‘zining go‘zal ishlari, mehribonligi va hayosi, dabdabaga intilmasligi bilan tushunilib, qadrlanishini istaydi. Kiyimlar ochiq va shaffof bo'lmasligi kerak. Shu bilan birga, uslub, rang sxemasi va ta'mga bo'lgan imtiyozlarni tanlash cheklanmagan. Qizning xatti-harakati ham kamtarona bo'lishi kerak.

Musulmon ayolning ayollik ramzi bo'lgan va shahvoniylikni yashiradigan kamtarona kiyim kiyganligi erkaklardan hurmatni talab qiladi. Ayolning turmush o'rtog'idan yashashi kerak bo'lganidan ko'proq narsani talab qilishga haqqi yo'q. Bu ham kamtarlikdan dalolat beradi. U har doim va hamma narsada erkakka bo'ysunishi kerak. Uyda va xorijda erining sha'nini saqlash ham musulmon ayolning burchidir. Uyning derazasidan keraksiz qaramang, qo'shnilaringiz bilan bekorga gaplashmang. Ayol eri undan rozi bo'lishi uchun hamma narsani qilishga harakat qilishi kerak.

Yuqorida aytilganlarning barchasidan tashqari, musulmon ayollar doimo namoz o'qishlari, uyda tartibni saqlashlari va hokazolar. Er va uning oldidagi majburiyatlar doimo birinchi o'rinda turishi kerak. Xotin har doim kiyingan va eriga jozibali, toza kiyimda va yaxshi kayfiyatda bo'lishi kerak. Uning qaytib kelganidan xursand bo'ling. Eringizga qarshi chiqish yoki ovozingizni ko'tarish qabul qilinishi mumkin emas. Agar u nohaq bo'lsa, Allohga da'vat qilib, ishontirish kuchi bilan xotirjamlik bilan uni to'g'ri yo'lga hidoyat qiling. Bolalarga mehribonlik va sabr-toqat bilan munosabatda bo'ling, ularga rahm qiling va hammaga faqat yaxshilik qiling.

Jinsiy aloqalar

Islomda jinsiy aloqa masalasida muhim vazifa har ikki jins vakillarining iffatini saqlashdir. Islomdagi qoidalar musulmon ayollar uchun ham, mo'min erkaklar uchun ham "o'z a'zolaringizni ehtiyot qiling va ko'zingizni xira tuting". Agar erkak moliyaviy nochorligi sababli turmushga chiqa olmasa, u jinsiy aloqadan voz kechishi kerak. Ro'za va ibodatlar bu vaziyatda keskinlikni bartaraf etishga yordam beradi.

Nikoh uchun eng muhim talab - bo'lajak kelinning bokiraligi. Bu avval turmush qurgan ayollarga turmushga chiqmaslik kerak degani emas. "Bokiralik" tushunchasining o'zi axloqiy ma'noga ega. Ayolning sha'ni va qadr-qimmati Qur'on bilan himoyalangan. Qoidalar ayollarga hurmat bilan munosabatda bo'lishni talab qiladi. Jinsiy munosabatlar oilaviy hayotning bir qismidir. Va faqat qonuniy er xotini bilan yaqin munosabatda bo'lish huquqiga ega. Ayol eriga nisbatan bir xil huquqqa ega. Agar nikoh ko'pxotinli bo'lsa, unda barcha xotinlar eriga teng huquqlarga ega.

O'zaro munosabatlarni tartibga solish tamoyillari

Islomdagi din qoidalari jinslar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solish va barcha dindorlarning jinsiy xatti-harakatlarini nazorat qilish tamoyillarini belgilaydi:

  1. Erkaklar va ayollarning o'yin-kulgi uchun erkin muloqot qilishlari yoki turli jinslar guruhida muloqot qilishdan zavqlanishlari taqiqlanadi. Jinslar o'rtasidagi aloqani cheklash uchun maktablar, kollejlar, kasalxonalar va jamoat transportida ayollar va erkaklar uchun maxsus bo'limlar tashkil etilgan.
  2. Nazariy jihatdan turmush qurishi mumkin bo'lgan odamlar, agar ish bilan bog'liq kasbiy yoki ta'limga muhtoj bo'lsa, omma oldida uchrashishga ruxsat beriladi. Agar erkak turmush qurish niyatida bo'lsa, u holda u ayol bilan muloqot qilishi mumkin.
  3. Agar muloqot sodir bo'lsa, ayol ham, erkak ham hamma narsada (ko'rinishda, nutqda, xatti-harakatlarda) odobni saqlashi kerak.
  4. Agar yigit va qiz qon bilan bog'liq bo'lmasa, ular bir xonada birga bo'lolmaydilar.
  5. Musulmon ayollar kiyimlari orqasida shahvoniy tana shakllarini ko'rsatishlari kerak. Ayol faqat eri uchun jozibali bo'lishi kerak.

Nikoh kechasi

Islomdagi birinchi to'y kechasi, biz uning qoidalarini batafsil ko'rib chiqamiz, yangi turmush qurganlarning hayotida alohida lahzadir. Chiroyli kiyingan yoshlar, isiriq tutatqilar. Kuyov yosh xotiniga sovg‘a-salom berib, shirinliklar bilan siylaydi, dildan suhbat quradi. Shunda ikkalangiz ham 2 rakat namoz o‘qib, Ollohdan to‘kin-sochinlik, to‘kin-sochin hayot kechirishingizni so‘rashingiz kerak. Shu bilan birga, yoshlar bir oz chalg'ishadi va ibodat ta'sirida tinchlanishadi (bu kuchli ta'sirga ega). Keyin erkak birinchi to'y kechasining barcha jihatlarini nozik va muloyimlik bilan o'tkazishi kerak, chunki ularning munosabatlarining kelajagi bunga bog'liq bo'ladi. Agar kelin qo'rqsa va yaqinlikdan nafratlansa, bu ularning birgalikdagi hayotining yomonlashishiga olib keladi. Axir u o‘ziga bunchalik yaqin erkakni birinchi marta ko‘rishi.

Qiz o'zini yechishi kerak. Bunday holda, yorug'lik zaif bo'lishi kerak. Ayni paytda uzoq muddatli erkalash va sevgi o'yinlari muhim ahamiyatga ega. Shundan so'ng, kelin tinchlanadi va dam oladi, u hayajon va istakni his qiladi. Keyin erkak bir-biriga yaqinlashib, defloratsiya harakatini amalga oshirishi mumkin. Yumshoq va nozik munosabat bilan defloratsiya og'riqsizdir. Qo'pol, doimiy munosabat vaginizmning rivojlanishiga olib kelishi mumkin - genital organlarning spazmi. Va normal jinsiy aloqa qilish mumkin emas.

O'tmishning qoldiqlari bo'lmagan zamonaviy dunyoda birinchi jinsiy aloqaning natijasi ko'rsatilmaydi, bu erda varaqda qon dog'lari mavjudligi majburiydir. Bu kelinning aybsizligini tasdiqlaydi. Darhaqiqat, Qur'on qonunlariga ko'ra, erkak va ayol o'rtasidagi nikoh muqaddas marosimdir. Shuning uchun ikki kishi o'rtasida sodir bo'lgan hamma narsa sir bo'lib qoladi.

Islomda taloq: qoidalar

Musulmonlar uchun mustahkam nikoh rishtalari birinchi o'rinda turadi. Ammo ajralishga olib keladigan holatlar mavjud. Birinchidan, turmush o'rtoqlarga yarashish uchun vaqt beriladi. Ajralishning eng jiddiy sabablari Islomdan voz kechish va turmush o'rtog'ining axloqsiz va Islomga zid xatti-harakatidir. Agar yarashuv davri ijobiy natijalar bermasa, ajralish muqarrar.

Ajralishni kutish davrida er-xotinlar o'rtasida yaqin munosabatlar ta'minlanmaydi. Qadimgi urf-odatlarga ko'ra, er-xotin "taloq" (arabcha taloq) so'zini uch marta talaffuz qilgandan keyin ajrashgan deb hisoblangan. Bolalar onalari bilan qoladilar: o'g'il bolalar 7-8 yoshgacha, qizlar esa 13-15 yoshgacha. Shu bilan birga, ota ularni voyaga etgunga qadar boqishga majburdir.

Islomiy xulq-atvorning asosiy qoidalari

Musulmonlar orasida erkaklar yarmi vakillariga tegishli bo'lgan juda muhim odat bor. O'g'il bolalar hayotidagi katta bayram - sunnat (Sunnet). U erta yoshda amalga oshiriladi: 3 yoshdan 7 yoshgacha. Sunnatdan keyin o'g'il bola erkak bo'ladi, deb ishoniladi. Qizlar, agar otalari musulmon bo'lsa, tug'ilishdan musulmon hisoblanadi. Musulmonlar uchun islom har bir insonga haqiqiy iymon-e’tiqodni ato etuvchi Qodir Taoloning eng ulug‘ ne’matidir.

Diniy o'qish: o'quvchilarimizga yordam berish uchun musulmonlar orasida ibodatning nomi nima.

Ro'yxatga olingan: 2012 yil 29 mart, 14:23

(a) Masjidda juma kuni peshin namozi (juma namozi).

b) Hayit (bayram) namozi 2 rakat.

Peshin (Peshin) 2 rakat 4 rakat 2 rakat

Kunduzi (asr) – 4 rakat –

Quyosh botishidan oldin (Mag'rib) – 3 rakat 2 rakat

Kechasi (Isha) – 4 rakat 2 r+1 yoki 3 (Vitr)

* “Tahorat” namozi tahorat (tahorat) oʻrtasida va farz namozidan oldin 2 rakatda oʻqiladi.

* "Doha" qo'shimcha namozi quyosh to'liq chiqqandan keyin va peshindan oldin 2 rakatda o'qiladi.

* Masjidga hurmat ko'rsatish uchun masjidga kirgandan so'ng darhol 2 rakatda o'qiladi.

Ehtiyoj holatidagi ibodat, unda mo'min Xudodan alohida narsani so'raydi. U 2 rakatda o'qiladi, shundan so'ng iltimos qilish kerak.

Yomg'ir uchun ibodat.

Oy va quyosh tutilishida namoz o'qish Allohning oyatlaridandir. 2 rakat namozda o'qiladi.

Mo'min qaror qabul qilishni niyat qilgan holda, to'g'ri tanlashda yordam so'rab Xudoga murojaat qilgan hollarda 2 rakatda o'qiladigan "Istixara" (Salatul-Istixara) namozi.

2. Ovoz chiqarib aytilmaydi: “Bismillah”, ya’ni Alloh nomi bilan.

3. Qo'lingizni qo'llaringizga qadar yuvishni boshlang - 3 marta.

4. Og'zingizni chaying - 3 marta.

5. Burunni yuving - 3 marta.

6. Yuzingizni yuving - 3 marta.

7. O'ng qo'lingizni tirsagigacha yuving - 3 marta.

8. Chap qo'lingizni tirsagigacha yuving - 3 marta.

9. Qo'llaringizni namlang va sochlaringizdan o'tkazing - 1 marta.

10. Shu bilan birga ikki qo‘lning ko‘rsatkich barmoqlari bilan quloqlarning ichki qismini, bir marta bosh barmoqlar bilan quloq orqasida ishqalang.

11. O'ng oyog'ingizni to'piqgacha yuving - 3 marta.

12. Chap oyog'ingizni to'piqgacha yuving - 3 marta.

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam namozga hozirlanib, tahoratga munosib e’tibor bergan odamning gunohlari tirnoqlari uchidan to‘kilgan tomchilar kabi harom suv bilan yuvilib ketishini aytdilar.

Qon yoki yiringning oqishi.

Ayollarda hayz ko'rish yoki tug'ruqdan keyingi davrdan keyin.

Ho'l tushni keltirib chiqaradigan erotik tushdan keyin.

"Shahada" dan keyin - islom dinini qabul qilish bayonoti.

2. Qo'lingizni yuving - 3 marta.

3. Keyin jinsiy a'zolar yuviladi.

4. Shundan keyin namozdan oldin olinadigan odatiy tahorat keladi, oyoq yuvishdan tashqari.

5. Keyin boshga uchta to'liq hovuch suv quyiladi, shu bilan birga ularni qo'llaringiz bilan sochlarning ildizlariga surting.

6. Butun tanani mo'l-ko'l yuvish o'ng tomondan, keyin chapdan boshlanadi.

Ayol uchun g'usl ham erkak uchun qilinganidek qilinadi. Agar sochlari o'ralgan bo'lsa, uni yechish kerak. Shundan so'ng, u boshiga uchta to'liq hovuch suv tashlashi kerak.

7. Oxirida oyoqlar avval o‘ng, keyin chap oyoq chayiladi va shu bilan to‘liq tahorat bosqichi tugallanadi.

2. Qo'llaringizni erga uring (toza qum).

3. Ularni silkitib, bir vaqtning o'zida yuzingizga o'tkazing.

4. Shundan so'ng, chap qo'lingizni o'ng qo'lingizning tepasida o'tkazing va o'ng qo'lingiz bilan chap qo'lingizning tepasida xuddi shunday qiling.

2. Peshin – Peshin namozi 4 rakat. Peshindan boshlanadi va kunning yarmigacha davom etadi.

3. Asr - Kundalik 4 rakat namoz. Kunning o'rtasida boshlanadi va quyosh endigina botguncha davom etadi.

4. Shom – 3 rakatda shom namozi. U quyosh botganda boshlanadi (quyosh to'liq botganda namoz o'qish taqiqlanadi).

5. Xufton – 4 rakat xufton namozi. U tunning boshlanishi (to'liq alacakaranlık) bilan boshlanadi va yarim tungacha davom etadi.

(2) Uni baland ovozda aytmasdan, falon namozni o‘qiyman, degan fikrga jamlang, misol tariqasida men bomdod namozini Alloh uchun, ya’ni bomdod namozini o‘qiyman.

(3) Tirsaklarda egilgan qo'llaringizni ko'taring. Qo'llar quloq darajasida bo'lishi kerak:

"Allohu Akbar" - "Alloh buyukdir"

(4) O'ng qo'lingizni chap qo'lingizga o'rang, ularni ko'kragingizga qo'ying. Keyin ayting:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Alamiyn

2. Ar-Rahmoniy r-Rahim.

3. Molikiy Yaumid-Diyn.

4. Iyaka na-Va Iyaka nasta-iin bo'ladi.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gayril Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.

2. Mehribon va rahmli zotga.

3. U jazo kunining Robbi!

4. Sengagina ibodat qilamiz va Sendangina yordam so‘raymiz.

5. Bizni to'g'ri yo'lga boshlagin,

6. Ne’mating ila ato etgan kimsalarning yo‘li.

7. O‘zing ne’mat bergan zotlarning yo‘liga qasamki, g‘azab tushganlarning emas, adashganlarning emas.

3. Lam-Yalid-valam yulyod

4. Va-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad”.

1. Ayting: “U Alloh yagonadir.

2. Alloh abadiydir (faqat men abadiy muhtoj bo'lgan zotdir).

5. U tug'magan va tug'ilmagan

6. Unga tengi yo‘qdir”.

Qo'llaringiz tizzangizga qo'yilishi kerak. Keyin ayting:

Bunday holda, ikkala qo'lning qo'llari birinchi navbatda erga, keyin tizzalar, peshona va burunga tegadi. Oyoq barmoqlari polda yotadi. Ushbu pozitsiyada siz quyidagilarni aytishingiz kerak:

2. As-Salomu aleyka Ayuxon-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatux.

3. Assalomu Aleyna va ala iboadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Alloh ilaha ila Alloh

5. Va Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu va Rasuulyux.

2. Assalomu alaykum, ey payg‘ambar, Allohning rahmati va barakoti.

3. Bizga ham, Allohning barcha solih bandalariga ham tinchlik bo‘lsin.

4. Guvohlik beramanki, Allohdan o‘zga ibodatga loyiq iloh yo‘qdir.

5. Guvohlik beramanki, Muhammad Uning bandasi va elchisidir.

2. Va Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrohiima

4. Va alaya ali Ibrohiim

5. Va Baarik alaya Muhammadin

6. Va Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrohiima

8. Va alaya ali Ibrohim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Ibrohimga duo qilganingdek

5. Muhammadga salovot yuboring

7. Xuddi Ibrohimga salovot nozil qilganingizdek

9. Darhaqiqat, barcha hamd va izzat Senga xosdir!

2. Innal Insona Lafi Xusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Va Amilyu-solihati, Va Tavasa-u Bil-hakki

5. Va tavasa-u bissabr.

1. Kechki vaqtga qasamki

2. Albatta, har bir inson ziyondadir.

3. Magar iymon keltirganlar magar.

4. Solih amallar qilgan

5. Biz bir-birimizga haqni buyurdik va bir-birimizga sabr-toqatni buyurdik!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka Xuval Abtar

1. Biz senga mo‘l-ko‘llik berdik (son-sanoqsiz ne’matlar, jumladan, jannatdagi bir daryo, u “Kavsar” deb ataladi).

2. Bas, Parvardigoringiz uchun namoz o‘qing va qurbonlik so‘y.

3. Haqiqatan ham sizning nafratingizning o'zi farzandsiz bo'ladi.

1. Izo jaa nasrul Allohi va fatah

2. Varaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allohi Afvaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Vas-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Allohning yordami kelib, g‘alaba kelganda;

2. Qachon odamlar to‘da bo‘lib Allohning diniga kirayotganlarini ko‘rsangiz,

3. Robbingga hamd ayt va Undan mag‘firat so‘ra.

4. Albatta, U tavbalarni qabul qilguvchidir.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Va min sharri Naffassati fil Ukad

5. Va min sharri Haasidin izo Hasad.

1. Ayting: “Men tong otgan Robbidan panoh tilayman.

2. U yaratgan narsaning yomonligidan.

3. Zulmatning yomonligi kelganda

4. Tugunlarga tupurgan sehrgarlarning yomonligidan.

5. Hasad qilganda hasad qiluvchining yomonligidan”.

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Malikin naas

4. Min sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"Mehribon va rahmli Alloh nomi bilan"

1. Ayting: “Men odamlarning Parvardigoriga panoh tilayman.

4. Allohni zikr qilishdan orqaga chekinuvchi (yoki qisqaruvchi) vasvasa qiluvchining yomonligidan;

5. Insonlar qalbida sarosimaga sabab bo‘ladigan,

6. Va u jinlar va odamlardan keladi.

“Ular iymon keltirdilar va qalblari Allohning zikri bilan taskin topdi. Allohni zikr qilish bilan qalblar tasalli topmasmi?» (Qur'on 13:28) "Agar bandalarim sendan Men haqimda so'rasalar, Men yaqinman va Menga duo qilganning duosini qabul qilaman". (Qur'on, 2:186)

Payg'ambar (M.E.I.B)* barcha musulmonlarni har namozdan keyin Allohning ismini zikr qilishga undagan:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyax

Lyahul Mulku, va Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Qodir

Yoddan o'rganish mumkin bo'lgan boshqa ko'plab go'zal ibodatlar mavjud. Musulmon ularni kechayu kunduz o'qishi va shu bilan Yaratgan bilan doimiy aloqada bo'lishi kerak. Muallif faqat sodda va eslab qolish oson bo'lganlarini tanladi.

Vaqt mintaqasi: UTC + 2 soat

Hozir forumda kim bor?

Hozirda ushbu forumni ko'rmoqda: ro'yxatdan o'tgan foydalanuvchilar va mehmonlar yo'q: 0

Siz Siz .. maysiz xabarlarga javob berish

Siz Siz .. maysiz xabarlaringizni tahrirlang

Siz Siz .. maysiz xabarlaringizni o'chirib tashlang

Siz Siz .. maysiz qo'shimchalar qo'shing

Musulmonlar orasida azon aytuvchining ismi nima?

Musulmonlarni namozga chorlaydi muazzin(arab tilidan tarjima qilingan "e'lon qilish").

Chiroyli ovozli va beg'ubor obro'li musulmon muazzin.

Islom qonunlariga ko'ra, Har bir musulmon har kuni besh vaqt namoz o‘qib, Allohga hamd aytish farzdir. Xususan, ertalab, tushda, tushdan keyin, kechqurun va kechasi.

Demak, bu yerda Har bir namoz boshlanishidan oldin muazzin musulmonlarga namoz boshlanganini e'lon qiladi. Qo'ng'iroq minoralardan eshitiladi. Aniq eshitilishi mumkin. Diktor yuzini Makkaga qaratadi, va barmoqlaringizni quloqlaringizga tiqing talaffuz qiladi(u qo'shiq aytayotgandek) AZON(qo'ng'iroq).

Ba'zi masjidlarda azon o'qiyotgan muazzin emas, balki karnay orqali yozib olingan ovoz eshitiladi.

Men yozni buvim bilan musulmon qishlog'ida o'tkazdim, uy masjid yaqinida edi va har kuni ertalab men eshitmaslikning iloji bo'lmagan qo'ng'iroqdan uyg'onaman. Bu juda yoqimli eshitildi. Qo'ng'iroq karnaylar orqali eshitildi.

Va yana. Dunyoning turli shaharlarida Namoz vaqti har xil bo'lishi mumkin. Bularning barchasi geografik joylashuv, uzunlik, kenglik va yilning vaqtiga bog'liq. Shuning uchun, hatto bir musulmon mamlakatida ham, namoz vaqti, masalan, yarim soat ichida farq qilishi mumkin.

Musulmonlarni muazzin namozga chaqiradi)

Musulmon ibodatlari

Musulmon ibodatlari har bir mo'minning hayotining asosidir. Ularning yordami bilan har qanday imonli Qodir Tangri bilan aloqada bo'ladi. Musulmon an'anasi nafaqat kuniga besh marta farz namozni, balki har qanday vaqtda, duo o'qish orqali Xudoga shaxsiy murojaatlarni ham ta'minlaydi. Taqvodor musulmon uchun shodlik bilan ham, qayg‘uda ham namoz o‘qish solih hayotga xos xususiyatdir. Haqiqiy mo‘min qanday qiyinchilikka duch kelmasin, Alloh taolo uni doim eslab turishini, agar unga duo qilib, Alloh taoloni ulug‘lasa, uni asrayishini biladi.

Qur'on musulmon xalqining muqaddas kitobidir

Qur'on musulmon dinidagi asosiy kitob bo'lib, u musulmon e'tiqodining asosidir. Muqaddas kitobning nomi arabcha "baland o'qish" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, uni "tarbiya" deb ham tarjima qilish mumkin. Musulmonlar Qur'onga juda sezgir va muqaddas kitob Allohning to'g'ridan-to'g'ri nutqi ekanligiga ishonishadi va u abadiy mavjud. Islom qonunlariga ko'ra, Qur'onni faqat toza qo'llarga olish mumkin.

Imonlilar Qur'on Muhammadning shogirdlari tomonidan payg'ambarning so'zlaridan yozilganiga ishonishadi. Va Qur'onni mo'minlarga etkazish Jabroil farishta orqali amalga oshirildi. Muhammadning birinchi vahiysi 40 yoshida kelgan. Shundan so'ng, 23 yil davomida u turli vaqtlarda va turli joylarda boshqa vahiylarni oldi. Ikkinchisini u vafot etgan yili qabul qildi. Barcha suralar payg'ambarning sahobalari tomonidan yozilgan, lekin birinchi marta Muhammad vafotidan keyin - birinchi xalifa Abu Bakr davrida to'plangan.

Bir muncha vaqt musulmonlar Allohga ibodat qilish uchun alohida suralardan foydalanganlar. Usmon uchinchi xalifa boʻlgandan keyingina alohida yozuvlarni bir kitob holida tizimlashtirishni buyurdi (644—656). Barcha suralar jamlanganda muqaddas kitobning kanonik matnini tashkil etgan bo'lib, u hozirgi kungacha o'zgarmagan. Tizimlashtirish, birinchi navbatda, Muhammadning hamrohi Zaydning yozuvlariga ko'ra amalga oshirildi. Rivoyatlarga ko'ra, payg'ambar aynan shu tartibda suralarni foydalanish uchun vasiyat qilgan.

Kun davomida har bir musulmon besh vaqt namoz o'qishi kerak:

  • Bomdod namozi tongdan to tong otguncha o‘qiladi;
  • Peshin namozi quyosh o'zining eng yuqori nuqtasida bo'lgan davrda, soyalar uzunligi ularning balandligiga yetguncha o'qiladi;
  • Kechqurun namozi soyalar uzunligi balandligiga yetgan paytdan to quyosh botguncha o'qiladi;
  • Quyosh botishi namozi quyosh botgandan to tong otishigacha bo'lgan davrda o'qiladi;
  • Alacakaranlık namozlari kechqurun va tong otishi orasida o'qiladi.

Bu besh mahal namoz namoz deyiladi. Bundan tashqari, Qur'onda haqiqiy mo'min xohlagan vaqtda o'qishi mumkin bo'lgan boshqa ibodatlar ham mavjud. Islom barcha holatlar uchun ibodat qiladi. Misol uchun, musulmonlar ko'pincha gunohlaridan tavba qilish uchun ibodat qilishadi. Ovqatlanishdan oldin va uydan chiqish yoki kirishda maxsus ibodatlar o'qiladi.

Qur'on 114 bobdan iborat bo'lib, ular vahiy bo'lib, suralar deb ataladi. Har bir surada ilohiy hikmatning bir jihatini ochib beruvchi alohida qisqa bayonlar – oyatlar mavjud. Qur'oni karimda ularning 6500 tasi bor.Bundan tashqari, ikkinchi sura eng uzun, 286 oyatdan iborat. O'rtacha har bir oyat 1 dan 68 tagacha so'zni o'z ichiga oladi.

Suralarning ma'nosi juda xilma-xildir. Injil hikoyalari, mifologik syujetlar va ayrim tarixiy voqealarning tavsiflari mavjud. Qur'on Islom huquqi asoslariga katta ahamiyat beradi.

O'qish qulayligi uchun muqaddas kitob quyidagicha bo'linadi:

  • Taxminan teng o'lchamdagi o'ttizta bo'lak uchun - juzes;
  • Oltmishta kichik birliklarga - Hizblarga.

Hafta davomida Qur'on o'qishni soddalashtirish uchun ettita manazilga shartli bo'linish ham mavjud.

Qur'oni Karim dunyodagi eng muhim dinlardan birining muqaddas kitobi sifatida mo'min uchun zarur bo'lgan maslahat va ko'rsatmalarni o'z ichiga oladi. Qur'on har bir insonga Xudo bilan bevosita muloqot qilish imkonini beradi. Ammo shunga qaramay, odamlar ba'zida nima qilishlari va qanday qilib to'g'ri yashashlari kerakligini unutishadi. Shuning uchun Qur'on ilohiy qonunlarga va Xudoning irodasiga itoat qilishni buyuradi.

Musulmon ibodatlarini qanday qilib to'g'ri o'qish kerak

Namoz uchun maxsus ajratilgan joyda namoz o'qish tavsiya etiladi. Ammo bu shart faqat bunday imkoniyat mavjud bo'lganda bajarilishi kerak. Erkaklar va ayollar alohida ibodat qilishadi. Agar buning iloji bo'lmasa, ayol kishini chalg'itmaslik uchun namoz so'zlarini baland ovozda aytmasligi kerak.

Namoz uchun zaruriy shart - bu marosim pokligi, shuning uchun namozdan oldin tahorat kerak. Namoz o'qiyotgan kishi toza kiyimda bo'lishi va Ka'baning musulmonlar ziyoratgohiga yuzlanishi kerak. U namoz o'qish uchun samimiy niyatida bo'lishi kerak.

Musulmon namozi tizzangizda maxsus gilamchada o'qiladi. Islomda namozning vizual dizayniga katta e'tibor beriladi. Misol uchun, muqaddas so'zlarni talaffuz qilayotganda, barmoqlaringiz turli yo'nalishlarga qaratilmasligi uchun oyoqlaringizni ushlab turish kerak. Qo'llaringiz ko'kragingizda kesishishi kerak. Oyog'ingiz bukilmasligi va oyoqlaringiz tekis qolishi uchun ta'zim qilish kerak.

Sajdani quyidagicha qilish kerak:

  • Tiz cho'kish;
  • Oldinga egilmoq; ta'zim qilmoq;
  • Erni o'pish;
  • Ushbu holatda ma'lum vaqt muzlatib qo'ying.

Har qanday ibodat - Allohga murojaat - ishonchli bo'lishi kerak. Ammo shu bilan birga, barcha muammolaringizning yechimi Xudoga bog'liqligini tushunishingiz kerak.

Musulmon ibodatlaridan faqat haqiqiy imonlilar foydalanishi mumkin. Ammo agar siz musulmon uchun ibodat qilishingiz kerak bo'lsa, buni pravoslav ibodatining yordami bilan qilishingiz mumkin. Ammo buni faqat uyda qilish mumkinligini yodda tutish kerak.

Ammo bu holatda ham, ibodatning oxirida so'zlarni qo'shish kerak:

Siz faqat arab tilida namoz o'qishingiz kerak, ammo boshqa barcha namozlarni tarjimada o'qishingiz mumkin.

Quyida arab tilida va rus tiliga tarjima qilingan bomdod namozini o'qish misoli keltirilgan:

  • Namoz o'qiyotgan kishi Makka tomon burilib, namozni "Allohu Akbar" so'zlari bilan boshlaydi, bu esa "Alloh buyukdir" degan ma'noni anglatadi. Bu ibora “takbir” deyiladi. Shundan so'ng, ibodat qiluvchi qo'llarini ko'kragiga bog'laydi, o'ng qo'li esa chap tomonda bo'lishi kerak.
  • Keyin arabcha "A'uzu3 billahi mina-shshaytani-rrojim" so'zlari talaffuz qilinadi, bu esa "La'natlangan shaytondan himoya so'rab Allohga murojaat qilaman" degan ma'noni anglatadi.
  • Fotiha surasidan quyidagi oyat o‘qiladi:

Siz bilishingiz kerakki, agar biron bir musulmon namozi rus tilida o'qilgan bo'lsa, unda aytilgan iboralarning ma'nosini o'rganishingiz kerak. Musulmon ibodatlarining audio yozuvlarini asl nusxada tinglash, ularni Internetdan bepul yuklab olish juda foydali. Bu sizga to'g'ri intonatsiya bilan ibodatlarni to'g'ri talaffuz qilishni o'rganishga yordam beradi.

Arabcha namoz variantlari

Qur'onda Alloh taolo mo'minga: "Menga duo bilan duo qilinglar, men sizga yordam beraman", deydi. Duo so'zma-so'z "iltijo" degan ma'noni anglatadi. Bu usul esa Alloh taologa ibodat turlaridandir. Duo yordamida imonlilar Allohga iltijo qiladilar va o'zlari uchun ham, yaqinlari uchun ham ma'lum iltimoslar bilan Xudoga murojaat qilishadi. Har qanday musulmon uchun duo juda kuchli qurol hisoblanadi. Lekin har qanday ibodat yurakdan chiqishi juda muhimdir.

Zarar va yomon ko'z uchun duo

Islom sehrni butunlay inkor etadi, shuning uchun jodugarlik gunoh hisoblanadi. Zarar va yomon ko'zdan duo - bu o'zingizni salbiy narsadan himoya qilishning yagona yo'li. Allohga bunday murojaatlar kechasi, yarim tundan to tonggacha o'qilishi kerak.

Zarar va yomon ko'zdan Allohga duo bilan murojaat qilish uchun eng yaxshi joy cho'ldir. Ammo bu majburiy shart emasligi aniq. Bu odatda qabul qilinadi, chunki bunday joyda imonli mutlaqo yolg'iz bo'lishi mumkin va hech kim yoki hech narsa uning Xudo bilan muloqotiga xalaqit bermaydi. Zarar va yomon ko'zga qarshi duo o'qish uchun uyda hech kim kirmaydigan alohida xona juda mos keladi.

Muhim shart: ushbu turdagi duo faqat sizga salbiy ta'sir ko'rsatishiga ishonchingiz komil bo'lsa, o'qilishi kerak. Agar sizni kichik muvaffaqiyatsizliklar kutayotgan bo'lsa, unda siz ularga e'tibor bermasligingiz kerak, chunki ular sizga osmondan yuborilishi mumkin, ba'zi bir noto'g'ri ishlar uchun qasos sifatida.

Samarali duolar yomon ko'z va zararni engishga yordam beradi:

  • Qur'onning birinchi surasi Fotiha, 7 oyatdan iborat;
  • Qur'oni Karimning 112 surasi 4 oyatdan iborat Ixlos surasi;
  • Qur'oni Karimning 113-surasi 5 oyatdan iborat Al-Falyak;
  • Qur'oni Karimning 114-surasi.

Zarar va yomon ko'zga qarshi duoni o'qish shartlari:

  • Matn asl tilda o'qilishi kerak;
  • Harakat paytida siz Qur'onni qo'lingizda ushlab turishingiz kerak;
  • Namoz paytida siz sog'lom va hushyor bo'lishingiz kerak va hech qanday holatda namozni boshlashdan oldin spirtli ichimliklar ichmasligingiz kerak;
  • Namoz paytida fikrlar toza va kayfiyat ijobiy bo'lishi kerak. Siz jinoyatchilaringizdan qasos olish istagidan voz kechishingiz kerak;
  • Yuqoridagi suralarni almashtirib bo'lmaydi;
  • Zarardan qutulish marosimi bir hafta davomida kechasi o'tkazilishi kerak.

Birinchi sura ochiladigan suradir. U Xudoni ulug'laydi:

Namoz matni quyidagicha:

“Ixlos” surasida insonning ixlosi, abadiyligi, shuningdek, Allohning gunohkor yerdagi barcha narsadan qudrati va ustunligi haqida so‘z boradi.

Qur'oni Karimning 112-Ixlos surasi:

Duoning so'zlari quyidagicha:

"Falyak" surasida mo'min Allohdan butun dunyoga har qanday yomonlikdan najot bo'ladigan tongni berishini so'raydi. Ibodat so'zlari har qanday salbiy narsadan xalos bo'lishga va yovuz ruhlarni quvib chiqarishga yordam beradi.

Qur'oni Karimning 113-Falyak surasi:

Namozning so'zlari:

“An-Nos” surasida barcha insonlarni tashvishga soladigan duo so‘zlari mavjud. Ularni talaffuz qilish bilan mo'min o'zi va oilasi uchun Allohdan panoh so'raydi.

Qur'oni Karimning 114-surasi:

Namozning so'zlari shunday yangraydi:

Uyni tozalash uchun duo

Uy har bir inson hayotida muhim o'rin tutadi. Shuning uchun uy-joy har doim barcha darajadagi ishonchli himoyaga muhtoj. Qur'onda buni qilishga imkon beradigan ba'zi suralar mavjud.

Qur'onda har kuni ertalab va kechqurun o'qilishi kerak bo'lgan Muhammad payg'ambardan juda kuchli universal ibodat tumori mavjud. Buni shartli ravishda profilaktika chorasi deb hisoblash mumkin, chunki u mo'minni va uning uyini shaytonlardan va boshqa yovuz ruhlardan himoya qiladi.

Uyni tozalash uchun duoni tinglang:

Arab tilida duo quyidagicha bo'ladi:

Tarjima qilinganda, bu ibodat shunday eshitiladi:

“Al-Bakara” surasining 255-oyati “Al-Kursiy” uyni himoya qilish uchun eng kuchli hisoblanadi. Uning matni tasavvufiy yo'nalish bilan chuqur ma'noga ega. Ushbu oyatda, tushunarli so'zlar bilan, Rabbiy odamlarga O'zi haqida gapiradi, U O'zi yaratgan dunyoda Uni hech narsa yoki hech kim bilan taqqoslab bo'lmasligini ko'rsatadi. Inson bu baytni o‘qish bilan uning ma’nosi haqida fikr yuritadi, ma’nosini anglaydi. Ibodat so'zlarini talaffuz qilganda, mo'minning qalbi Alloh shaytonning yovuz hiylalariga qarshi turishga va uyini himoya qilishga yordam berishiga samimiy ishonch va ishonch bilan to'ladi.

Namozning so'zlari quyidagicha:

Rus tiliga tarjimasi shunday eshitiladi:

Musulmonlar omad uchun duo

Qur'onda omad uchun ibodat sifatida ishlatiladigan ko'plab suralar mavjud. Ular har kuni ishlatilishi mumkin. Shunday qilib, siz o'zingizni har xil kundalik muammolardan himoya qilishingiz mumkin. Esnaganingizda og'zingizni yopishingiz kerak bo'lgan belgi bor. Aks holda, shayton sizga kirib, sizga zarar etkazishi mumkin. Bundan tashqari, siz Muhammad payg'ambarning maslahatlarini esdan chiqarmasligingiz kerak - baxtsizlik odamni chetlab o'tishi uchun o'z tanangizni marosim pokligida saqlashingiz kerak. Farishta pokiza odamni himoya qiladi va u uchun Allohdan rahmat so'raydi, deb ishoniladi.

Keyingi namozni o'qishdan oldin, tahorat qilish kerak.

Namozning arabcha matni quyidagicha:

Bu ibodat har qanday qiyinchiliklarni engishga yordam beradi va imonlining hayotiga omad keltiradi.

Uning rus tiliga tarjima qilingan matni quyidagicha:

Qur'ondan suralarni mazmuniga ko'ra, o'z sezgiingizni tinglab tanlashingiz mumkin. Allohning irodasiga bo'ysunish kerakligini tushunib, to'liq diqqat bilan ibodat qilish muhimdir.

Atrofimizdagi hamma narsani, jumladan, hayotni ham yaratgan Qodir Tangrining irodasi bilan bu dunyoga keldik. Va biz dunyo hayotini (dunyoni) ham faqat Uning irodasi bilan tark etamiz.

Millatlar, ko'p sonli odamlar, ularning tug'ilishi va o'limi dengiz qirg'og'idagi to'lqinlarning tinimsiz chayqalishiga o'xshaydi: odamlar ham keladi va ketadi ...

Oqayotgan daryoni avlodlar almashinuvining ramzi ham deb hisoblash mumkin. Axir, u doimiy harakatda: biz hozir ko'rayotgan suv bir lahza oldin ko'rganimizdan farq qiladi. Hayot shunday davom etadi! Inson o'limni qanchalik xohlamasin yoki unutishga harakat qilmasin, bu barcha ijodlar uchun muqarrar natijadir. Biz undan qanchalik qochmaylik, u doim bizni yarim yo'lda kutib olishga keladi. Alloh taolo Qur’oni karimda shunday ta’kidlagan:

Har bir jon [Xudoga imonning mavjudligi yoki yo'qligidan qat'iy nazar; har kim] ta'mini his qiladi [haqiqiy biologik] o'lim.

Va, shubhasiz, siz [dunyoviy monastirda loyiq bo'lgan] mukofotlaringizni, aniq qiyomat kunida to'liq olasiz. [Ya'ni, siz o'zingizning yaxshi ijodiy faoliyatingiz, bu hayotdagi yoki o'limdan keyin emas, balki dunyoning oxiri va bu sayyorada yashaganlarning umumiy tirilishidan keyin qilgan faoliyatingiz uchun to'liq mukofotlanasiz.]

Kim do'zaxdan chiqarib, jannatga kiritilsa, g'alaba qozongan bo'ladi- eng yaxshi natija, eng katta mukofot, bu muvaffaqiyat va najot va abadiy].

Hayot dunyoviy- va bunga hech qanday shubha yo'q- ko'r-ko'rona ob'ekt (o'zini aldash, bema'nilik, takabburlik, mag'rurlik). [Bu sizni aldashingiz mumkin bo'lgan narsadir, sizni qon bilan sotib olib, keyin millionlab pullarni o'nlab yillar davomida bir tiyinga arzimaydigan narsaga aylantirib, shafqatsizlarcha aldashingiz mumkin].*.

Qur'oni Karim, 3:185

Kundalik hayotda biz tez-tez yaqinimiz vafot etganida nima qilishni bilmaydigan odamlarga duch kelamiz.

Har qanday odamning hayoti butunlay kutilmaganda tugashi mumkin, shuning uchun bu holatda nima qilish kerakligini bilishingiz kerak.

O'lgan odamga yaqin bo'lganlar, agar kerak bo'lsa, tibbiy yordam bilan bir qatorda, unga ma'naviy yordam ko'rsatishlari kerak. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:

لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

Yo'l-yo'riq bering, o'limingizni so'rang [so'zlar] " la ilaha illalloh »

Abu Saiddan hadis,

al-Buxoriy hadislar to'plamidan tashqari barcha oltita kodda berilgan

Agar o'lim holatida bo'lgan odam bu so'zlarni aytgan bo'lsa-da, lekin keyin boshqa narsa haqida gapira boshlagan bo'lsa, unda uning bu hayotdagi so'nggi so'zlari hamma narsaning Yaratuvchisining noyobligini tasdiqlovchi so'zlar ekanligini yana bir bor eslatish kerak " la ilaha illalloh"Va Uning so'nggi payg'ambari va Rasuli Muhammad sollallohu alayhi vasallamning haqligini tasdiqlovchi so'zlari:" Muhammadar Rasululloh».

Shuni ta’kidlash kerakki, o‘lim dardida bo‘lgan kishi qalbida titroq va qo‘rquv bilan Yaratganga tavba qilishi, shu bilan birga Alloh taoloning rahmati va mag‘firatidan umidvor bo‘lishi kerak. (sollallohu alayhi va sallam) buyruq shaklida aytdilar:

Har biringiz o'lim azobida Qodir Yaratuvchi haqida eng yaxshi fikrda bo'lsin.

Jobirdan hadis,

St. Muslim, Abu Dovud, Ibn Moj va Ahmad hadislari.

Payg‘ambarimiz ham Alloh taoloning so‘zlarini quyidagi ma’noda yetkazganlar:

Haqiqatan ham, men- deydi Rabbiy- bandamning Men haqimdagi [yaxshi] fikri yonida.

Abu Hurayradan hadis,

St. al-Buxoriy va Muslim hadislari

O'lgan odamning yonida bo'lganlarga kelsak, ular faqat yaxshi va yaxshi narsalar haqida gapirishlari kerak. Alloh taoloning oxirgi elchisi Muhammad sollallohu alayhi vasallam ogohlantirganlar:

Agar siz o'limga duchor bo'lgan yoki kasal bo'lgan odamni ziyorat qilsangiz, faqat yaxshi narsalarni ayting. Darhaqiqat, farishtalar so‘zlaringizni yakunlab “Omin” (ya’ni “Allohim, buni qabul qil va javob bergin”) deyishadi.

Ummat Salomdan hadis,

St. Muslimning hadislari

Agar ruhning o'lik tanani tark etishining belgilari aniq bo'lsa (ya'ni odam vafot etgan bo'lsa), u holda yaqin atrofdagi odamlar quyidagilarga muhtoj:

1) Marhumni o'ng tomoniga qaratib qo'ying

Shuningdek, marhumni chalqanchasiga, oyoqlarini qiblaga qaratib, boshini biroz ko‘tarib qo‘yish mumkin. Oxirgi variant eng amaliy va keng tarqalgan. Muayyan qiyinchiliklar bo'lsa, siz marhumni u uchun eng maqbul bo'lgan pozitsiya va yo'nalishda qoldirishingiz mumkin.

2) Marhumning qovoqlarini pastga tushiring va u uchun duo qiling, Qodir Tangridan uni solihlar darajasiga ko'tarishini, gunohlarini kechirishini va qabrini yoritishini so'rang.

Ko'zlarini yumganda marhum uchun ibodat qilishning mumkin bo'lgan shakli quyidagi so'zlar bo'lishi mumkin:

Bismil-lyahi va ‘ala millyati rasulil-laah. Allohumma yassir ‘alayhi amrohu va sakhhil ‘alayhi ma ba’dahu va as’idhu bi lika’ikya vaj’al ma xaraja ilayhi hayan mimma’a xaraja ‘ankh.

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

Men Rabbiy nomidan boshlayman. Rasulullohning izdoshlariga mansub bu shaxs bilan. Allohim, uni kutayotgan narsada yengillik va yengillik ber. U baxtli bo'lsin. Borgan narsasi kelgan joyidan yaxshiroq bo'lsin.

Ummat Salomdan hadis,

St. Muslimning hadislari.

3) Bo'g'imlarning qattiq bo'lishiga yo'l qo'ymaslik uchun ularni yoğurun.

4) Shishishni oldini olish uchun oshqozoningizga biror narsa qo'ying.

5) Osilib qolmasligi uchun jag'ingizni mahkam bog'lab qo'ying.

6) Marhumning jasadini yoping.

Bularning barchasini yaqin qarindoshlaridan biri qilish tavsiya etiladi, u bunga ehtiyotkorlik bilan va hurmat bilan munosabatda bo'ladi.

Ba'zi ilohiyot olimlari tahoratni boshlashdan oldin marhumning jasadi ustida Qur'oni Karim o'qish maqsadga muvofiqligini ta'kidlaydilar. Shu bilan birga, boshqalar buni istalmagan deb aytishadi.

Ruhning oxirgi chiqishidan oldin Qur'oni Karimni o'qish yanada oqilona bo'ladi. Masalan, o'layotgan odam ustidan sura o'qilgan bo'lsa: Yasin", va o'qish tugashidan oldin, tana allaqachon ruhni bo'shatgan, keyin siz u erda to'xtashingiz mumkin. Holbuki, eng yaxshisini faqat Qodir Tangri biladi va haligacha surani o'qishni tugatish afzaldir.

Dindor musulmon o'lim kuni quyosh botishidan oldin dafn etilishi kerak. Agar biror kishi kechasi vafot etgan bo'lsa, u ertasi kuni dafn etiladi va ular quyosh botishidan oldin ham buni qilishlari kerak. Marhumni eng yaqin qabristonga dafn qilish tavsiya etiladi. Bu shoshqaloqlik janubiy mamlakatlarning issiq iqlimi bilan izohlanadi, u erda tarqala boshladi Islom.

Dafn qilishga tayyorgarlik imkon qadar tezroq bo'lishi kerak. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam ta’kidlaganlar:

لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

Musulmonning jasadini oila davrasida saqlashga [dafn qilishga tayyorgarlikni va dafn etishni ataylab kechiktirish] qabul qilinishi mumkin emas.

Husayn ibn Vahvadan hadis,

St. Abu Dovud hadislari

Kechiktirib bo‘lmaydigan uch narsadan Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam marhumni zarur tartib-qoidalarga rioya qilgan holda dafn qilishni shunday nomlaganlar:

Ey Ali! Uch narsani kechiktirib bo'lmaydigan (kechiktirib bo'lmaydigan) namoz vaqti kelganda; marhumni tayyorlash va dafn etish; beva ayolning nikohi, u o'ziga munosib odam topsa.

Alidan hadis,

St. Ahmad, at-Termiziy hadislari

Shu bilan birga, olimlarning ta'kidlashicha, hushini yo'qotgan, komada yoki letargiya holatiga tushib qolgan odamni noto'g'ri dafn qilmaslik uchun faqat o'lim belgilari aniq bo'lganda shoshilish kerak.

7) Marhumning jasadini yuving.

Marhumni yuvish farzdir ( farzi kifoya- bu barcha mo'minlar uchun farz bo'lgan narsa bo'lib, ulardan birortasi bajarsa, farz hammadan olib tashlanadi; agar biror musulmon tomonidan qilmagan bo'lsa, gunoh shu hududda yashovchi har bir kishining zimmasiga tushadi) dafn qilishga tayyorlaganlar uchun. Agar yo'q bo'lsa, har qanday musulmon uchun.

Agar marhumning jasadini kim yuvishi kerakligi haqida gapiradigan bo'lsak, faqihlar o'lgan erkaklarning jasadlarini erkaklar, o'lgan erkaklarning jasadlarini ayollar yuvishlari kerakligini aniq ta'kidlaydilar. Marhumlarning jasadlarini yuvishda ulardan janoza namozini o‘qishda ustuvor bo‘lgan shaxslarga ustunlik beriladi (tartibi quyidagicha: marhumning otasi, bobosi, o‘g‘li, nabirasi, ukasi, jiyani, amakisi, amakivachchasi. diniy savodxonlik keksalardan ko'ra muhimroqdir) va ayolni yuvganda - uning qarindoshlari.

Marhumning jasadini yuvadigan kishi ushbu marosimning ketma-ketligini bilishi va marhumning tanasida ko'rinadigan va u tomonidan yashirilgan ba'zi kamchiliklarni oshkor qilmaslik nuqtai nazaridan ishonchli bo'lishi kerak. uning hayoti davomida.

Payg'ambar Muhammad ibn Umarning sahobalari: "O'liklaringizni ishonchli kishilar yuvsin", dedilar.

Ibn Moja M. Sunan [Hadislar kodeksi]: 2 jildda [b. m.]:

ar-Rayon li at-turas, [b. g.], 1-jild, b. 469, 1461-hadis

Muhaddis olimlarning fikricha, bu hadisning ishonchlilik darajasi yuqori emas, lekin uning maʼnosi kanonik jihatdan toʻgʻridir.

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning o‘zlari:

Kim mayyitni yuvib, qusurini yashirsa, qirq marta Alloh taoloning magfiratini oladi.

Nuzha al-muttaqin. Sharh Riyoz as-Solihin. T. 1, p. 615,

928-hadis, “sahih”.

Marhumni yuzi qiblaga qaratilishi uchun qattiq karavotga yotqiziladi. Xona tutatqi bilan fumigatsiya qilinadi. Marhumning jinsiy a'zolari mato bilan qoplangan.

Hassal (tahorat olgan odam) qo'llarini uch marta yuvadi, himoya qo'lqoplarini kiyadi, so'ngra marhumning ko'kragiga bosib, ichaklarning tarkibini bo'shatish uchun kaftlarini oshqozonga tushiradi.

Shundan so'ng jinsiy a'zolar yuviladi, ularga qarash taqiqlanadi.

Keyinchalik hassal marosimda allaqachon ishlatilgan qo'lqoplarni o'zgartiradi, ularni namlaydi va marhumning og'zini artib, burunni tozalaydi va yuzini yuvadi. Keyin hassal o'ng qo'ldan boshlab ikkala qo'lni tirsaklarigacha yuvadi. Tahoratning bu tartibi ayollar uchun ham, erkaklar uchun ham bir xil.

Keyin marhum yuviladi. Marhumning yuzi va tirsagigacha qo‘llari uch marta yuviladi. Bosh, quloq va bo'yin yaxshi namlanadi. Keyin marhumning oyoqlari to'piqlarigacha yuviladi. Bosh va soqol iliq suv va sovun bilan yuviladi. Suvga sadr kukuni qo'shing ( gulkair).

Marhum chap tomonga yotqiziladi, o'ng tomoni yuviladi. Yuvish tartibi quyidagicha: suv quying, tanani artib oling va keyin yana quying, sovunli suv va kukunni yuving. Suv shunchaki jinsiy a'zolarni qoplaydigan materialga quyiladi. Bunday joylar artmasdan qoladi. Ushbu protseduralar uch marta amalga oshiriladi.

Marhum o'ng tomoniga yotqizilganda ham xuddi shunday qilinadi. Shundan so‘ng marhumning o‘ng tomoni uch marta suv bilan yana yuviladi. Marhumning ko'kragini orqasini yuvish uchun qo'yish taqiqlanadi. Buning uchun tana orqa tomondan biroz ko'tariladi va shuning uchun orqa tomonga suv quyiladi.

Shundan so'ng, marhum gorizontal holatda joylashtiriladi va hassal kaftlarini ko'kragidan pastga tushiradi va ichkarida qolgan najas tanadan chiqib ketishi uchun bosing. Keyin butun tanani umumiy yuvish amalga oshiriladi. Agar bundan keyin najas paydo bo'lsa, yuvish yana bajarilmaydi, faqat ifloslangan joy tozalanadi.

Marhumni faqat bir marta yuvish farz, uch martadan ortiq yuvish shart emas. Marhumning ho'l tanasi sochiq bilan quritiladi. Marhumning peshonasiga, burun teshigiga, qo‘l va oyoqlariga tutatqi tutatiladi (Kosalar-anbar, Zam-zam, Kofur va boshqalar).

Tahorat va yuvinish jarayonida kamida 4 kishi ishtirok etishi kerak. Hassalom va yordamchi hassala Badanga suv quyib, marhumning yaqin qarindoshi tanlanishi mumkin. Boshqalar esa, yuvish jarayonida marhumning jasadini burish va qo'llab-quvvatlash bilan band bo'lishi kerak.

Yuqorida aytib o'tilganidek, ayollar erkaklarni yuvmaganidek, erkaklar ayollarni yuvmasliklari kerak. Qarama-qarshi jinsdagi yosh bolalarni yuvishga ruxsat beriladi. Xotin erining jasadini yuvish huquqiga ega. Agar marhum erkak bo‘lsa va uning atrofidagilar orasida faqat ayollar (yoki aksincha) bo‘lsa, faqat tayammum qilinadi.

Yuvish bepul yoki pullik bo'lishi mumkin. Qabr qazuvchi va yuk tashuvchilar ham qilgan ishlari uchun haq olishlari mumkin.

Hassal marhumning jismoniy nuqsonlari yoki boshqa nuqsonlarini e'lon qilmasligi kerak. Marhumning tashqi holati haqida yaxshi va ijobiy narsalarni aytish mumkin va kerak, chunki sevimli Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam:

Marhumning yaxshi xislatlari haqida gapiring va ularning kamchiliklarini [zikr qilishdan] saqlaning.

At-Termiziy M. Sunan at-Termiziy [Imom at-Termiziy hadislar to‘plami].

Bayrut: Ibn Hazm, 2002, s. 317, 1020-hadis.


8) Marhumning jasadini kafanga (kafan) o'rash.

Shariat marhumni kiyimda dafn qilishni taqiqlaydi, ammo kafan uchun mato bo'lmagan taqdirda, odamni avval yuvib, tozalab, kiyimiga ko'mish joizdir. Jang maydonida vafot etgan shahidlar bundan mustasno - ular kiyimlarida dafn qilinadi, yuvilmaydi, lekin darhol janoza namozini o'qiydi.

Marhumni o'rash kerak bo'ladi kafan (kafan). Minimal kafan - mato marhumning butun tanasini bir qatlamda qoplaganida. Kafan chintz yoki oq zig'irdan qilingan. Erkaklar uchun kafan uch qismdan iborat: 1. Lifafa- marhumni boshdan-oyoq yopib turuvchi gazlamalar (har xil turdagi va sifatli) (har tomondan 40 sm mato, shunda kafanni o‘ragandan keyin ikki tomondan bog‘lash mumkin bo‘ladi); 2. Izar- tananing pastki qismini o'rash uchun mato bo'lagi; 3. Kamis- erkakning jinsiy a'zolari yopilgan qilib tikilgan ko'ylak.

Ayollar uchun - besh qismdan: 1. Lifafa- erkaklar uchun bir xil; 2. Izar- tananing pastki qismi uchun mato bo'lagi; 3. Kamis- ko'ylak, yoqasiz, boshi kesilgan; 4. Himar- uzunligi 2 m va kengligi 60 sm bo'lgan ayolning boshi va sochlarini yopish uchun sharf; 5. Tanlash- ko'krak qafasini yopish uchun mato bo'lagi, uzunligi - 1,5 m, kengligi - 60 sm.

Yangi tug'ilgan chaqaloqlarni yoki o'lgan chaqaloqlarni qoplash uchun, bitta lifafa. 8 yoki 9 yoshgacha bo'lgan o'g'il bolalar uchun, xuddi kattalar yoki go'daklar kabi, kafanga o'rash joizdir. Kafanni o'lgan er uchun xotini, o'lgan xotini uchun esa - eri, qarindoshlari yoki bolalari tayyorlashi tavsiya etiladi. Agar marhum yolg'iz bo'lsa, dafn marosimi qo'shnilar tomonidan amalga oshiriladi.

Tabariy rivoyat qiladilar: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam aytdilarki, agar qo‘shni kasal bo‘lsa, o‘lsa, uni davolaysan.- kambag'al bo'lib qolsa dafn etiladi- muhtoj bo'lsa, qarz berdi- agar unga yaxshilik kelsa, uni himoya qildi- agar muammo bo'lsa, uni tabrikladi- uni yupatdi. Binoingni uning ustiga ko'tarma, olovingni undan saqla, qozoningning hidi bilan uni g'azablantirmagin, faqat undan tortib olishingdir».

Jomi-ul-favoid, 1464 yil

Musulmonni jamiyat dafn etishi mumkin. Butun tana mato bilan qoplangan - bu zaruriy shart. Agar marhum nochor bo'lsa, badanini uch bo'lak bilan yopish sunnat hisoblanadi. Agar marhum badavlat bo'lsa va hech qanday qarzi qolmagan bo'lsa, uning tanasi uchta mato bilan qoplangan.

Material ko'milayotgan shaxsning moddiy boyligiga mos kelishi kerak - marhumga hurmat belgisi sifatida. Marhumning tanasi ishlatilgan mato bilan qoplanishi mumkin, ammo mato yangi bo'lsa yaxshi bo'ladi. Erkak tanasini ipak bilan yopish taqiqlangan.

Janoza qoidalariga ko‘ra, musulmonlar jasadlarini dafn qilishdan oldin soqolini yoki sochini kesmaydi, taramaydi, oyoq va tirnoqlari kesilmaydi, tilla tojlari yechilmaydi. Soch olish va tirnoqlarni kesish kabi protseduralar hayot davomida bajarilishi kerak.

O'lgan erkaklarni o'rash tartibi quyidagicha: marhumni yopishdan oldin, u to'shakda tarqaladi Lifafa, u xushbo'y o'tlar bilan sepiladi va turli xil tutatqilar bilan hidlanadi, masalan, gul yog'i. Tepada lifafa tarqaladi isar. Keyin marhum qo'yiladi, kiyinadi kamis. Qo'llar tananing bo'ylab joylashtirilgan. Marhum isiriq bilan moylangan. Keyin duolar o'qiladi va marhum bilan xayrlashadi. Isar tanani o'rab oling: birinchi navbatda chap tomon, keyin esa o'ng. Lifafu Ular birinchi navbatda chap tomonga o'rashadi, so'ngra boshida, kamarida, shuningdek, oyoqlarda tugunlar bog'lanadi. Jasad qabrga tushirilganda, bu tugunlar ochiladi.

Marhum birinchi navbatda uyning oyoqlaridan chiqariladi. Uni olib chiqqandan so'ng, u orqaga buriladi va mashinada qabristonga olib boriladi yoki haydaladi, birinchi navbatda.

Ayollarni o'rash tartibi erkaklarnikiga o'xshaydi, yagona farq - kiyinishdan oldin kamisa marhumning ko'kraklari qoplangan hirkoy- ko'krak qafasini qo'ltiqdan qorin bo'shlig'igacha qoplaydigan material. Kiyinayotganda kamis, keyin sochlar unga tushadi. Yuzga sharf qo'yilgan - kimar, boshning ostiga qo'yilgan. Bu yagona farq.

9) Janoza namozini o'qing.

Dafn qilish uchun maxsus zambil (tobut) qibla yoʻnalishiga perpendikulyar oʻrnatiladi. Namozxonlar Ka'ba tomonga qarab turishadi, marhumning jasadi bo'lgan zambil esa imomning ro'parasida yerda yotadi. Agar janoza namozi erkak, ayol, o‘g‘il va qiz uchun bir vaqtda o‘qilsa, marhumlar quyidagi tartibda joylashtiriladi: imomning oldiga – erkak, uning orqasiga – o‘g‘il bola (imom ularning boshi darajasida turadi). ), keyin - ayol, undan keyin qiz (imom ularning tanasining o'rtasi darajasida turadi). Janoza namozidan oldin azon va iqomat o‘qilmaydi. Barcha namoz tik turgan holda o'qiladi. Hamma narsa jimgina o'qiladi. Namoz o'qiyotganlar orasida soflik (kichik tahorat yoki to'liq) bo'lishi boshqa namoz namozlarida bo'lgani kabi majburiydir.

10) Marhumni dafn qiling.

Marhumni o'tkazish uchun ular xuddi shunday foydalanadilar tobut. Nosilkani kamida to'rt kishi olib yurishi, uni to'rt tomondan ushlab turish tavsiya etiladi.

Marhumni qabrga olib kelishganda, jasad yerga tushirilgunga qadar hech kim o'tirmagani ma'qul.

Dafn marosimlarida ayollar qatnashmaydi.

Islomda qabr qazishning to‘g‘ri usuli qanday?

Qabr qazishda jasad o'ng tomonida yotgan holda Ka'ba tomon yo'naltirilishini hisobga olish kerak.

Qabrning ko'rinishi quyidagicha: birinchi navbatda, uzunligi 200 sm, kengligi taxminan 75 sm va chuqurligi 130 sm bo'lgan teshik qaziladi, shundan so'ng uning o'ng tomonida yon chuqurcha (nisha) qaziladi. lyahad. Keyinchalik jasad unga yotqiziladi. Laxadaning balandligi taxminan 55 sm bo'lishi kerak, uning kengligi 50 sm, shundan 25 sm ichkarida va 25 sm tashqarida.

Lyahad marhumni u erga qo'ygandan keyin pishirilmagan g'isht (gil plitalar) yoki taxtalar bilan yopiladi. Tuproqning oqishi, bo'shashishi va qulashdan qo'rqqan taqdirda, marhumni qo'ygandan so'ng, lyahad qilmaslikka ruxsat beriladi, balki pastga qarab qo'shimcha chuqurchalar qazish mumkin, u ham pishmagan g'isht (loy plitalar) yoki taxtalar bilan qoplangan. bu tushkunlikda.

Marhum ayolning jasadi qabrga tushirilganda, u qo'shimcha ravishda uni ko'rish va qarashdan himoya qiladigan narsa bilan qoplanadi. Ayolning jasadi eri va uning qarindoshlari tomonidan tushiriladi.

Marhumning jasadining o'lchamiga qarab, qabrda uni qabul qiladigan 2 yoki 3 kishi bo'lishi mumkin.

Marhumning boshini qabrning oyoqlari turgan tomondan pastga tushirish kerak. Qibla tomondan tushirishingiz mumkin.

Jasadni qabrga tushirib, tokchaga qo'ygan kishi aytadi: " Bismil-lyah va ala millyati rasulil-lyah».

Marhum boshini qiblaga qaratgan holda o'ng tomonida yotishi kerak, buning uchun boshning ostiga ozgina tuproq qo'yiladi va orqa tomoni toshlar bilan mustahkamlanadi.

Jasadni uyaga qo'yib, pishmagan g'isht (gil plitalar) yoki taxtalar bilan qoplanganidan so'ng, qabr tuproq bilan qoplanadi, shunda tepalik hosil bo'ladi. Birinchidan, hozir bo'lganlar uch hovuch tuproqni bosh qismiga tashlaydilar, keyin qabrni belkurak bilan ko'madilar. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlariga ko‘ra qabrlarni yerdan 15-20 sm dan ortiq balandlikka ko‘tarish man qilingan.

Qabrga 2 ta tosh yoki 2 ta pishmagan g'isht qo'yiladi: bosh va oyoq darajasida. [Hozirgi kunda marhumning bosh qismidagi qabr ustiga marhumning ismi va familiyasi, shuningdek, uning yashagan yillari yozilgan tosh (planshet) o'rnatilgan.]

Qabrni boshqalardan farqli ravishda maxsus qilish uchun harakat qilishning hojati yo'q. Uni marmar bilan qoplash, ustiga biror narsa qurish yoki yodgorliklarni o'rnatish taqiqlanadi.

Qabrlar ustiga o‘tirib, ustiga qadam bosish mumkin emas, qabrda namoz o‘qish taqiqlangan (bu yerda biz kamon va ta’zim bilan namoz-namozni nazarda tutamiz), qabrlarga gul, yashil o‘t qo‘yish, daraxt o‘stirish ham man etiladi. ular ustida va boshqalar. Qabrga qayta-qayta suv sepmang.

Dafn etilgandan so'ng, dafn marosimida qatnashgan har bir kishi marhum uchun ibodat qilishlari kerak. Dafn qilish uchun qabristonga kirgan har bir musulmon, albatta, qiyomat kunini va kelajak hayotini eslab, o'z o'limiga tayyorgarlik ko'rishi va o'liklarning holatini kuzatishi kerak. Zero, tashqaridan barcha qabrlar bir xil ko‘rinsa-da, ichkarida ba’zilarida jannat bog‘laridan bog‘, ba’zilarida esa do‘zax chuqurlaridan bir chuqur bor. Qabristondagi har bir kishi xotirjam va jim turishi, Allohdan qo‘rqishi, dunyoviy mavzular haqida gapirishdan saqlanishi kerak.

Marhumning oilasi dafn kunlarida mehmonlarni qabul qilmasa yoki dafn marosimini tayyorlamasa yaxshi bo'ladi. Bunda qo'shnilar yoki qarindoshlar yordam berishi mumkin.
Dafn qilishdan oldin va undan keyin uch kun davomida hamdardlik bildiriladi. Ularning g'oyasi sabr-toqatni tinchlantirish va rag'batlantirishdir. Siz aytishingiz mumkin: " Alloh sabr-toqatingizni mukofotlasin, tinchlik va tasalli bersin va marhumning gunohlarini kechirsin.». Ta'ziyalarni qabul qilish uchun maxsus yig'ilishlar tashkil etilmaydi, chunki ular qarindoshlarning qayg'usini va baxtsizligini kuchaytiradi.

Yurak og'rig'i tufayli yig'lash maqbuldir, lekin motam, ayniqsa qichqiriq va qichqiriq bilan birga bo'lsa, o'ta qoralangan, gunohkor va marhumning og'rig'iga sabab bo'ladi.

Maqolaning yuqoridagi qismida dafn marosimlari bilan bog'liq voqealarning kanonik jihatlari tasvirlangan; Rossiya haqiqati sharoitida musulmonlar Rossiya Federatsiyasi qonunchiligida belgilangan rasmiy tartib-qoidalarga rioya qilish zarurati bilan bog'liq bir qator muammolarga duch kelishadi. Shu sababli, qonun xatiga rioya qilish uchun qanday qadamlar qo'yish kerakligi bilan tanishib chiqishingizni tavsiya qilamiz.

Uyda o'lim sodir bo'lsa, dafn qilishdan oldin qanday choralar ko'rish kerak:

1. O'limni tasdiqlash uchun tez tibbiy yordam guruhini chaqiring.

2. Jasadni tekshirish uchun protokol tuzish uchun politsiya xodimini chaqiring.

3. Tibbiyot xodimlaridan o'lim to'g'risidagi guvohnoma blankasini (yoki qo'shimcha varaqni) va militsiya xodimidan murdani tekshirish bayonnomasini oling.

Agar kerak bo'lsa, jasadni o'likxonaga olib borish uchun maxsus transport vositasini chaqiring (tibbiyot xodimlari sizga jasadni tashish xizmatining telefon raqamini aytib berishadi). Yuqoridagi barcha hujjatlar ( o'lim to'g'risidagi deklaratsiya shakli va murdani tekshirish protokoli) murdani tashish xizmati xodimlari uni jasad bilan birga o'likxonaga topshirish uchun olib ketishadi. Bunday holda, ambulatoriya kartasini olish uchun (agar qo'lingizda bo'lmasa) murdani tashish xizmati xodimlaridan poliklinikaga yo'llanma olish kerak.

4. Agar jasad o‘likxonaga yetkazilmagan bo‘lsa, o‘lim to‘g‘risidagi deklaratsiya blankasi, murdani tekshirish bayonnomasi, tibbiy sug‘urta polisi va marhumning ambulator kartasi (mavjud bo‘lsa), marhumning pasporti va arizachining pasporti. , tibbiy o'lim guvohnomasini olish uchun klinikaga boring.

5. Agar jasad o'likxonaga olib kelingan bo'lsa, u holda ertalab murdani tashish xizmatining yo'llanmasi, tibbiy sug'urta polisi, marhumning pasporti va arizachining pasporti bilan yozma ravishda ambulator kartani olish uchun poliklinikaga boring. o'limdan keyingi epikriz. Shundan so'ng, marhumning ambulatoriya kartasi (albatta epikriz bilan !!!), marhumning pasporti va arizachining pasporti bilan tibbiy o'lim to'g'risida guvohnoma berish uchun o'likxonaga borishingiz kerak.

6. Poliklinikada yoki o'likxonada, FHDYo bo'limida (marhumning yashash joyida yoki o'likxona/poliklinikada yoki ishlamaydigan kunlarda navbatchilik FHDYo bo'limida) tibbiy o'lim to'g'risidagi guvohnoma olingandan keyin o'lim to'g'risidagi muhr va o'lim to'g'risidagi guvohnoma (33-shakl).

7. Marosim xizmatlarini ko'rsatish va dafn marosimini tashkil etish uchun buyurtma berish uchun marosim va dafn marosimi agentligiga qo'ng'iroq qiling yoki marosim va dafn marosimini o'tkazish bo'yicha punkt (byuro) bilan bog'laning va u erda shaxsan o'zi dafn marosimini tashkil etish uchun buyurtma bering. dafn marosimi.

8. Dindorlar uchun - masjidga yoki musulmonlarning dafn marosimlarida ishtirok etadigan boshqa shaxslarga murojaat qiling.

Biz o'limni eslashimiz kerak. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning hadislaridan birida zikr qilishga chaqirishlari bejiz emas. Hazimul-lyazzat", ya'ni o'lim injiqlik va ehtiroslarni yo'q qilish uchun xizmat qiladi. Biroq, shu bilan birga, biz bundan qo'rqmasligimiz kerak. Olamlarning rahmati Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam:

Och odamlar ovqat solingan idishga hujum qilgandek, xalqlar sizga hujum qila boshlaydigan vaqt yaqinlashmoqda. ” Unga savol berildi: "Bu bizning kamligimiz tufaylimi?" "Yo'q,- javob berdi u,- Sizlar ko'p bo'lasizlar, lekin tez suv oqimidagi axlatga o'xshaysizlar. Alloh taolo dushmanlaringizni sizdan qo'rquv va hurmatdan mahrum qiladi. Qalbingizda van bo'ladi”. Keyin savol tug'ildi: “Vahn nima, ey Rasululloh? "Van- bu (kuchli, ko'r) dunyoga muhabbat va o'limni yoqtirmaslikdir.- bashoratli javob keldi.

Abu Dovud S. Sunan abi Dovud S. 469, 4297-hadis, sahih.

Kattalarimiz aytadilar: “ Alhamdulillah! Bizni dafn qiladiganlar Islomdagi farzandlarimizdir. Barcha umid siz uchun!»

« Allohning irodasi bo'lsa yaxshi", biz oz bilgan mas'uliyatni o'z zimmamizga oldik deb o'ylamasdan rozi bo'lamiz.

Aziz birodarlar va opa-singillar! Yodda tutingki, BARCHA UMID FAQAT SIZDA, shuning uchun oila a'zolaringizni va do'stlaringizni so'nggi yo'lga munosib kutib olishga harakat qiling!!!

Radiya Zavdetovna,

1-sonli mahalla

*Sh.Alyautdinov sharhlari bilan

Ushbu maqolani yozishda foydalanilgan materiallar:

I. Alyautdinov “Biling. Ishoning. Shon-sharaf";

Darslar to'plami "Islomning ABClari";

Qarang: Amin M. (Ibn Obidin nomi bilan mashhur). Radd al-muxtor. T. 2, p. 189, 193; al-Xatib ash-Shirbiniy Sh. Mug'ni al-muxtaj. T. 2, p. 5-7.


Yopish