นักบวชในคริสตจักรออร์โธดอกซ์จำนวนมากตระหนักถึงสัญลักษณ์และความเชื่อโชคลางของคริสตจักร แต่ส่วนใหญ่ตีความไม่ถูกต้อง ศีลข้อใดในพระวิหารที่มีพื้นฐานด้านความหมาย และข้อใดไม่มี? และคริสตจักรคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องไสยศาสตร์?

คุณไม่สามารถพูดคุยในคริสตจักรได้

เชื่อกันว่าถ้านักบวชพูดในโบสถ์ เขาจะนำมาซึ่งความเศร้าโศก บ่อยครั้งที่กฎนี้ถูกนำมาใช้อย่างแท้จริงและผู้คนที่เข้าไปในวัดก็กลัวที่จะพูดมากเพื่อไม่ให้เกิดปัญหากับตัวเอง

กฎนี้ไม่เกี่ยวข้องกับกฎบัตรของคริสตจักรได้รับอนุญาตให้พูดในพระวิหารของพระเจ้า เว้นแต่ว่าเรากำลังพูดถึงคำพูดที่ว่างเปล่าซึ่งเบี่ยงเบนความสนใจของนักบวชที่เหลือจากการอธิษฐาน

คุณไม่สามารถถามเวลาในคริสตจักรได้

ถามว่าอายุจะสั้นลงนานแค่ไหน ตามเวอร์ชันอื่นในคริสตจักรคุณไม่สามารถถามเกี่ยวกับเวลาได้เนื่องจากแนวคิดเรื่องเวลาไม่มีอยู่ในสวรรค์และนักบวชสามารถทำให้พระเจ้าโกรธด้วยคำถามของเขา

ทำไมสตรีมีครรภ์ไม่ควรไปโบสถ์

ป้ายโบสถ์นี้ค่อนข้างธรรมดา นักบวชบางคนเชื่อว่าผู้หญิงในระหว่างตั้งครรภ์สามารถถูกโชคร้ายได้ง่าย และความเสียหายส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในโบสถ์ ซึ่งผิดปกติพอสมควร ตามเวอร์ชันอื่น สตรีมีครรภ์ไม่สามารถไปโบสถ์ได้เพราะในตำแหน่งของตน เป็นเรื่องยากสำหรับพวกเธอที่จะเข้าร่วมพิธีทั้งหมด

ไม่ว่าในกรณีใด คริสตจักรไม่ได้ห้ามสตรีมีครรภ์ไปโบสถ์ แต่กลับสนับสนุนพวกเธอ

อย่ากอดอกไว้ด้านหลัง

ตามคำกล่าวของนักบวช ไสยศาสตร์โบราณนี้ไม่มีพื้นฐาน ผู้ที่เชื่อในเรื่องนี้เชื่อว่าปีศาจเริ่มวนเวียนอยู่รอบๆ บุคคลที่มีแขนกอดอก ท่าทางนี้ดูเหมือนจะสร้างม้าหมุนสำหรับวิญญาณชั่วร้าย

นักบวชเพียงยิ้มกับนิทานดังกล่าวพวกเขามั่นใจว่าวิธีที่คุณยืนอยู่ในคริสตจักรนั้นไม่สำคัญเลย - นี่เป็นช่วงเวลาที่มีจริยธรรมอย่างแท้จริงซึ่งสะท้อนถึงการยอมจำนนและการอุทิศตนของคุณต่อพระเจ้า

คุณไม่สามารถนั่งในวัดได้

คำถามถัดไปกลับกลายเป็นว่าไม่เหมือนกับท่าโพส หลวงพ่อไม่แนะนำให้นั่งในโบสถ์ตามหลักศาสนา เฉพาะคนป่วยหรือเหนื่อยมากเท่านั้นที่จะได้รับสิทธิพิเศษดังกล่าว

เป็นไปได้ไหมที่จะไปโบสถ์ในช่วงมีประจำเดือน?

มีเวอร์ชันหนึ่งที่ผู้หญิงในช่วงมีประจำเดือนถือว่า "ไม่สะอาด" นั่นคือในวันดังกล่าวควรห้ามเส้นทางไปโบสถ์ ตามเวอร์ชันอื่น เลือด "ความไม่สะอาด" ของผู้หญิงดึงดูดปีศาจ มีอีกเวอร์ชันหนึ่ง - เลือดประจำเดือนเป็นการสำแดงของเรื่องเพศซึ่งถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับในคริสตจักร

และนี่คือสิ่งที่กฎของคริสตจักรพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้:

พันธสัญญาเดิมห้ามมิให้ไปโบสถ์ในกรณีต่อไปนี้: โรคเรื้อน, มีหนองไหลออกมา, การหลั่ง, เวลาทำความสะอาดสำหรับผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร (40 วันสำหรับผู้หญิงที่ให้กำเนิดเด็กชายและ 80 วันสำหรับเด็กผู้หญิง, เลวี. 12), เลือดออกของผู้หญิง (ประจำเดือนและพยาธิวิทยา) การสัมผัสร่างกายที่เน่าเปื่อย ( ศพ). นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าอาการเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องทางอ้อมกับความบาป แม้ว่าสิ่งเหล่านั้นจะไม่มีความบาปในตัวเองก็ตาม

แต่เนื่องจากความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของผู้ศรัทธามีความสำคัญต่อศาสนา รายการข้อห้ามเมื่อรวบรวมพันธสัญญาใหม่จึงได้รับการแก้ไข และเหลือเพียง 2 ข้อ จำกัด ในการเยี่ยมชมพระวิหาร:

• สำหรับผู้หญิงหลังคลอดบุตร (สูงสุด 40 วันระหว่างการจำหน่ายหลังคลอด)
• สำหรับผู้หญิงในช่วงมีประจำเดือน

มีสาเหตุหลายประการที่ทำให้ผู้หญิง “ไม่สะอาด” ในช่วงเวลาเหล่านี้

ประการแรกเหตุผลก็คือถูกสุขลักษณะอย่างหมดจด ท้ายที่สุดแล้วปรากฏการณ์ของการปลดปล่อยดังกล่าวนั้นสัมพันธ์กับการรั่วไหลของเลือดจากระบบสืบพันธุ์ เป็นเช่นนี้เสมอ แม้ในช่วงเวลาที่ขาดผลิตภัณฑ์สุขอนามัยที่เชื่อถือได้เพื่อป้องกันการรั่วไหลก็ตาม และวิหารก็ไม่สามารถเป็นสถานที่นองเลือดได้ หากคุณปฏิบัติตามคำอธิบายนี้ ในวันนี้ คุณสามารถป้องกันเหตุการณ์ดังกล่าวและไปโบสถ์ได้โดยใช้ผ้าอนามัยแบบสอดหรือผ้าอนามัย

ประการที่สองสาเหตุของ "ความไม่สะอาด" อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าการขับออกจากผู้หญิงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธเยื่อบุโพรงมดลูกเนื่องจากการคลอดบุตร (ซึ่งหมายถึงการกระทำบาปดั้งเดิมของทารกแรกเกิดทางอ้อม) หรือการทำให้บริสุทธิ์เนื่องจากความตาย ของไข่และปล่อยพร้อมกับเลือด

จริงๆ แล้วการปรากฏตัวในช่วงหลังคลอดหรือมีประจำเดือนจะทำให้ผู้หญิงไม่ทำบาปใดๆท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่สำคัญสำหรับพระเจ้าคือประการแรกคือความบริสุทธิ์ภายในของบุคคล ความคิดและการกระทำของเขา แต่จะดูเหมือนเป็นการไม่เคารพกฎเกณฑ์ของวัดและชีวิตของวัด ดังนั้นควรยกเว้นข้อจำกัดนี้เฉพาะในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งเท่านั้น เพื่อว่าการกระทำดังกล่าวจะไม่กลายเป็นเหตุผลที่ผู้หญิงจะรู้สึกผิดในอนาคต

ทุกวันนี้ นักบวชเกือบทั้งหมดเห็นพ้องในการแก้ไขปัญหานี้ว่าเป็นไปได้ที่จะไปโบสถ์และสวดภาวนาต่อผู้หญิงที่มีเลือดออก แต่คุณควรงดเว้นจากการเข้าร่วมในพิธีกรรมทางศาสนา (การสารภาพบาป การมีส่วนร่วม การยืนยัน การบัพติศมา ฯลฯ) และการสัมผัส ศาลเจ้า

จึงได้ข้อสรุปว่า- คุณอาจไม่ควรเชื่อถือไสยศาสตร์และสัญญาณที่เกี่ยวข้องกับการไปโบสถ์

อย่าลืมว่าเราคิดป้ายทั้งหมดขึ้นมาเอง พิธีกรรมที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยผู้คนและความศรัทธาเป็นสิ่งที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง

เมื่อไปโบสถ์ การปฏิบัติตามกฎที่ง่ายที่สุดก็เพียงพอแล้ว:

เสื้อผ้าใดที่ถือว่าเหมาะสมที่จะสวมใส่ไปโบสถ์?

แม้ว่าคุณจะเป็นผู้ไม่เชื่อและตัดสินใจมาที่นี่ด้วยความอยากรู้อยากเห็น โปรดจำไว้ว่า ไม่เหมาะสมที่จะไปโบสถ์ในห้องน้ำที่มีสีสันสดใส ผู้เชื่อมาที่นี่เพื่ออธิษฐาน และไม่มีอะไรจะเบี่ยงเบนความสนใจจากการกระทำนี้ได้ ผู้หญิงสวมชุดสีเข้มและสวมชุดสีขาวสำหรับศีลมหาสนิทเท่านั้น ห้ามใส่กางเกงขาสั้นเข้าโบสถ์ ห้ามสตรีใส่กางเกงขายาว นี่อาจจบลงด้วยการที่มินเนี่ยนพาคุณออกไปข้างนอก

จะประพฤติตนอย่างไรในคริสตจักรและโดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างการนมัสการ?

พวกเขาเข้าไปในโบสถ์อย่างช้าๆ และทำสัญลักษณ์เป็นรูปไม้กางเขน พวกเขายืนอย่างสุภาพและเงียบ ๆ หากจำเป็นต้องพูดสิ่งใด ให้พูดอย่างเงียบๆ และสั้นๆ ขอแนะนำให้มาถึงจุดเริ่มต้นของบริการ ผู้มาช้าเข้ามาโดยไม่มีใครสังเกตเห็น ไม่แนะนำให้เข้าโบสถ์ระหว่างสวดมนต์หลัก: อ่านข่าวประเสริฐ ร้องเพลง "พระบิดาของเรา" ฯลฯ

สามารถออกระหว่างให้บริการได้หรือไม่?

แค่เงียบมาก ไม่แนะนำให้ออกไปในช่วงเวลาสำคัญของพิธีสวด การออกจากโบสถ์ระหว่างเทศน์ถือเป็นความอนาจารถึงขั้นรุนแรง

พวกเขาจูบไม้กางเขนเมื่อไหร่?

น้อมรับพระพร. ในตอนแรกพวกเขาจูบไม้กางเขน จากนั้นจึงจูบมือของนักบวช

หมวกจำเป็นในโบสถ์หรือไม่?

ถือว่าเหมาะสมเมื่อผู้หญิงเข้าโบสถ์โดยคลุมศีรษะ และผู้ชายที่ไม่สวมผ้าโพกศีรษะ

จะประพฤติตนอย่างไรในคริสตจักรที่มีความเชื่ออื่น?

ก่อนที่จะไปที่นั่นเพื่อชมพิธีหรือสำรวจวัด เป็นการดีที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติหลักของคำสารภาพเพื่อหลีกเลี่ยงความไม่มีไหวพริบและไม่ฝ่าฝืนกฎเกณฑ์บางประการ คุณไม่สามารถแสดงความคิดเห็นหรือแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับพิธีกรรมนี้หรือนั้น หรือถามเกี่ยวกับความหมายของคำอธิษฐานนี้หรือนั้นได้ เมื่อเข้าไปในวัดของคนอื่นคุณต้องเคารพศาสนาอื่นและผู้ที่นับถือศาสนานั้น

คุณควรรู้ว่าไม่มีใครจะลงโทษคุณในโบสถ์ สิ่งสำคัญคือคุณไปที่นั่นด้วยใจและวิญญาณอะไร และคุณรู้สึกอย่างไรขณะยืนอธิษฐาน!

Hieromonk Seraphim (Kalugin), Astrakhan ตอบคำถามของผู้อ่าน

ฉันอยากจะถามคำถามที่ฉันสนใจมาเป็นเวลานาน คริสตจักรออร์โธดอกซ์เกี่ยวข้องกับความเชื่อโชคลางอย่างไร? จริงหรือไม่ที่ความเชื่อโชคลางทั้งหมดไม่ได้มาจากพระเจ้า? เหตุใดสัญญาณและความเชื่อโชคลางบางอย่างจึงเป็นจริง?
อิริน่า.

อิริน่า สวัสดี ไสยศาสตร์เป็นศรัทธาอันไร้สาระ มีรากฐานมาจากลัทธินอกรีตที่น่ารังเกียจ เวทมนตร์ ไสยศาสตร์ และสิ่งน่ารังเกียจอื่นๆ ซึ่งค่อยๆ ฝังรากอยู่ในคำสอนออร์โธดอกซ์อันบริสุทธิ์
สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? ความจริงก็คือศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ - ปีศาจ - ไม่สนใจเลยแม้แต่น้อยว่าเครือข่ายใดที่จะล่อลวงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เชื่อเข้ามา สำหรับบางคนเขาเตรียมโรคพิษสุราเรื้อรังติดยาสำหรับคนอื่น - ความอิจฉาสำหรับคนอื่น - ความเกลียดชังสำหรับคนชอบธรรมเขาเตรียมความภาคภูมิใจเสน่ห์หรือในกรณีของเราคือไสยศาสตร์
ท้ายที่สุดแล้ว ให้ดูว่าเกิดอะไรขึ้น ผู้เชื่อไปโบสถ์ สารภาพเป็นประจำ ร่วมสนทนา ทำความดี... แต่ไม่ว่าเขาจะเชื่ออะไรก็ตาม! หากคุณพบแมวดำคุณต้องกลับไปเดินไปรอบ ๆ บล็อก หากเกลือหกคุณจะต้องตกอยู่ในสภาวะแห่งความเศร้าโศกที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งตามกฎแล้วมันจะจบลงด้วยเรื่องอื้อฉาว ฉันเคยเห็นแม้แต่ “ผู้ศรัทธา” ที่ไม่ใส่เกลือลงบนโต๊ะด้วยซ้ำ พวกเขากลัวการเจาะและตัดสิ่งของและถ้าคุณเจอคนถือถังเปล่าแล้วคุณต้องกลับมาและรอให้พวกเขามาเต็มอย่างแน่นอน ในวันหยุดพวกเขาจะรอจนถึงมื้อเที่ยงเพื่อดูว่าความฝันจะเป็นจริงหรือไม่ และมีกฎและความเชื่อไร้สาระอื่นๆ อีกมากมายที่ผู้คนเริ่มสร้างชีวิตของตนเอง
แล้วทำไมสัญญาณทั้งหมดถึงเป็นจริงล่ะ? เพราะศัตรูของเราคือผู้ที่อิจฉาความรอดของเรา “ฆาตกรตั้งแต่แรกเริ่ม” “ผู้มุสาและเป็นบิดาของการมุสา” (ยอห์น 8:44) พระองค์ทนไม่ได้เมื่อเราดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า “ถ้าท่านรักเรา จงรักษาบัญญัติของเรา” (ยอห์น 14:15) พระเจ้าตรัส ดังนั้นปีศาจเจ้าเล่ห์จึงเริ่มละทิ้งพระบัญญัติของตัวเองแทนพระบัญญัติ
หลวงพ่อบอกว่าศัตรูอ่อนแอ ไม่รู้อนาคต ไม่สามารถแสดงปาฏิหาริย์ที่แท้จริงได้ แต่ที่นี่ไสยศาสตร์ของเรามาช่วยเขา - ไว้วางใจศัตรูอย่างไร้ผล ด้วยการเชื่อในลางบอกเหตุ เราจึงละทิ้งพระเจ้าตามความประสงค์ของเราเอง ทำให้ศัตรูแห่งความรอดของเรามีพลังมากขึ้น จากนั้น "ปาฏิหาริย์" และ "คำพยากรณ์" ก็เริ่มต้นขึ้น ตัวอย่างเช่น ในการที่จะทำให้ผู้คนเชื่อเรื่องลางบอกเหตุ พวกเขาจะต้องเป็นจริง เนื่องจากไม่มีความรู้เกี่ยวกับอนาคต ศัตรูจึงสามารถคาดเดาเรื่องนี้ได้เนื่องจากประสบการณ์มากมายของเขา และตอนนี้สัญญาณทุกประเภทเริ่มเป็นจริง และการถอยห่างจากพระเจ้ามากขึ้น
ใช่ สัญญาณหลายอย่างเป็นจริง การทำนายดวงชะตาก็เป็นจริง แต่พระเจ้าทรงเตือนเราว่า “จงเป็นไปตามความเชื่อของเจ้า” (มัทธิว 9:29) สิ่งที่คุณเชื่อจะนำคุณไปสู่เส้นทางแห่งชีวิต มันชัดเจน ท้ายที่สุดแล้ว ด้วยศรัทธา เรามอบเจตจำนงของเราแก่ผู้ที่เราไว้วางใจ พระเจ้าทรงเรียกเราให้มอบเจตจำนงของเราต่อพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เพื่อความดีของเรา ดังนั้นโดยการเชื่อในลางบอกเหตุ เราเองก็กลายเป็นต้นเหตุของความน่ารังเกียจของปีศาจที่เพิ่มมากขึ้นในโลก เราเทเครื่องบดปีศาจของเขา เราช่วยให้เขาทำลายวิญญาณมากขึ้นเรื่อยๆ และเราเสี่ยงอย่างมากต่อความรอดของเรา

สวัสดี ฉันชื่อ Olga อายุ 21 ปี ฉันคบกับชายหนุ่มคนหนึ่งมาได้ปีครึ่งแล้วและรักเขามาก ฉันสนิทกับเขาทั้งวิญญาณและร่างกาย เขาไม่ใช่ผู้เชื่อ และเพียงสองปีฉันก็ค่อยๆ มีศรัทธาและรู้สึกว่าฉันไม่ได้ขาดจิตวิญญาณบางประเภท ไม่ใช่จิตวิญญาณ ที่หวนคืนจากเขาอีกต่อไป ครั้งหนึ่งในคริสตจักรระหว่างสารภาพฉันกลับใจจากบาปเช่นการผิดประเวณีและฟังคำเทศนาทั้งหมดจากนักบวชเกี่ยวกับการนอนกับคนที่รักเป็นหนึ่งใน 3 บาปที่ร้ายแรงที่สุดของมนุษย์ ฉันดูหมิ่นไม่เพียง แต่วิญญาณของฉันด้วยบาป แต่ยังรวมถึงร่างกายด้วย! เขาบอกว่าฉันมีชีวิตอยู่แย่ยิ่งกว่าผู้ที่ไม่เชื่อ เนื่องจากผู้เชื่อไม่สามารถประพฤติเช่นนั้นได้ และถ้าฉันไม่สัญญากับเขาตอนนี้ว่าจะไม่ทำบาปนี้อีก เขาจะไม่อนุญาตให้ฉันร่วมศีลมหาสนิท! สำหรับฉันยังคงเริ่มต้นบนเส้นทางที่แท้จริงได้ยินทั้งหมดนี้เหมือนมีดกรีดหัวใจฉันให้คำว่า "ผิดประเวณี" ความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ... ฉันไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรต่อไปเพราะชายหนุ่มของฉัน ไม่เข้าใจเรื่องทั้งหมดนี้และคิดว่าฉันแค่เสียสติและคลั่งไคล้ศรัทธา ฉันควรทำอย่างไรทิ้งเขาไปไม่ให้เจอใคร? - เพราะตอนนี้มันยากมากที่จะทำความเข้าใจในส่วนของผู้ชาย และฉันเกรงว่าหากฉันเริ่มออกเดทกับคนอื่น เขาจะไม่ต้องการเพียงการสื่อสารทางอารมณ์ และฉันยังไม่มั่นใจว่าความสัมพันธ์ของเราจะจบลงด้วยการแต่งงาน...

สวัสดีออลก้า ขอบคุณสำหรับคำถามของคุณ มันซับซ้อนมากและไม่สามารถแก้ไขได้ในรูปแบบของ "คำถามและคำตอบ" ดังนั้นฉันจึงพูดได้ดังต่อไปนี้:
สิ่งแรกที่คุณต้องทำคือพยายามค้นหาผู้สารภาพที่จะรู้สถานการณ์ของคุณโดยละเอียด ซึ่งคุณจะสารภาพด้วยเป็นประจำ คุณจะเชื่อใจเขาอย่างสมบูรณ์ และจิตวิญญาณของคุณจะเปิดใจให้กับใคร เขาจะสวดภาวนาเพื่อคุณกับคุณและที่สำคัญที่สุดคือเขาจะเข้าใจคำพูดของคุณในแง่ที่คุณพูด
ประการที่สอง คุณต้องกำจัดความกลัวความไม่แน่นอนและความไร้ประโยชน์ ข้อผิดพลาดของคุณคือ: คุณคิดว่าความสัมพันธ์ควร "จบลงด้วยการแต่งงาน" ในความเป็นจริง งานแต่งงานเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตร่วมกัน เป็นการประกาศต่อหน้าพระเจ้าและผู้คนถึงความรับผิดชอบที่คุณต้องรับผิดชอบในการสร้างครอบครัว การให้กำเนิดและเลี้ยงดูลูกๆ สำหรับความสำเร็จของครอบครัวที่คุณจะต้องแบกรับตลอดระยะเวลาของคุณ ชีวิต. ดังนั้นคุณต้องเข้าใกล้เหตุการณ์นี้ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคุณในด้านความบริสุทธิ์ความบริสุทธิ์ทางเพศในการออกดอกเต็มที่ของพลังบริสุทธิ์ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานแก่เยาวชนอย่างไม่เห็นแก่ตัว นี่คือสิ่งที่นำไปสู่การแต่งงาน
และหากมีการคำนวณผิดไปบ้างแล้ว คุณต้องหยุด รวบรวมตัวเอง และด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ฟื้นฟูความแข็งแกร่งที่เสียไปในตัวคุณเอง สมบัติอันยิ่งใหญ่นี้คือความบริสุทธิ์ทางเพศ (คำว่า "พรหมจรรย์" คือคริสตจักรสลาฟและหมายถึง "ความมีสติ" อย่างแท้จริง; มาจากคำกริยา "เพื่อรักษา" หรือจากคำคุณศัพท์ "ทั้งหมด" - แข็งแรงมีสุขภาพดี - และจากคำกริยา "ฉลาด" - ด้วยเหตุผล เพื่อสะท้อน)
ความรับผิดชอบเป็นหนึ่งในกฎหมายที่สำคัญที่สุดในระบบศีลธรรมของมนุษย์ การกระทำที่ขาดความรับผิดชอบถือเป็นการละเลยกฎหมายนี้และละเลยกฎหมายนี้ไม่ได้เนื่องจากเป็นอันตราย
เหตุการณ์ต่อไปนี้เล่าให้ผมฟังโดยบาทหลวงคนหนึ่ง พูดถึงความรู้สึกถึงอันตรายของบาปที่ได้รับการพัฒนาในหมู่ปู่ของเรา ในสมัยที่คนของเรายังคงเป็นคนที่ได้รับชัยชนะ ชายชราคนหนึ่งเรียกเขาไปที่บ้านเพื่อสารภาพและแยกทางกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ นักบวชตระหนักว่านี่อาจเป็นคำสารภาพครั้งสุดท้ายของชายชราและตัดสินใจถามรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับบาปของเขา เพื่อที่วิญญาณของเขาจะได้ไปสู่โลกที่ดีกว่าและบริสุทธิ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เขาจึงถามว่าพวกเขาพูดว่าอะไรสามารถเกิดขึ้นได้ในชีวิตเขาเคยนอกใจภรรยาของเขาบ้างไหม?
- คุณเป็นอะไรพ่อช่างบาป! - คือคำตอบ
เมื่อไม่นานมานี้ คำถามเรื่องบาปดังกล่าวกระตุ้นให้เกิดความประหลาดใจ แต่เราแปลกใจเมื่อสิ่งที่เรียกว่าบาป ซึ่งได้กลายมามั่นคงในชีวิตประจำวันของเราแล้ว

เฮียโรมังค์ เซราฟิม (คาลูกิน), อัสตราคาน

บาทหลวง Andrei Chizhenko แบ่งปันประสบการณ์ของเขา

น่าเสียดายที่ต้องสังเกตว่ามีคนเชื่อโชคลางและสัญญาณที่แตกต่างกันค่อนข้างมาก ซึ่งใครๆ ก็สามารถรวบรวมสารานุกรมได้มากกว่าหนึ่งเล่ม ใช่ แต่อย่างหลังก็มีอยู่ แน่นอนว่านี่เป็นปรากฏการณ์ที่น่าเศร้าและน่าเศร้าในสังคมซึ่งโดยทั่วไปแล้วได้แทรกซึมเข้าไปในชีวิตของตำบลออร์โธดอกซ์ด้วยซ้ำ

เรามาแสดงรายการสัญญาณจากช่วงที่กว้างใหญ่ของพวกเขา...

อย่าให้เงินข้ามคืน ไม่อย่างนั้นจะไม่มี อย่าใช้ไม้กวาดกวาดไปทางธรณีประตู แต่ให้กวาดจากธรณีประตูเท่านั้น แมวดำ "ฉาวโฉ่" อย่าข้ามถนนพร้อมกับถังเปล่า ความเชื่อโชคลางมักเฟื่องฟูในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับงานศพ ม่านกระจกเพื่อไม่ให้เห็นวิญญาณของผู้ตายที่นั่นอย่าดูทีวีหลังงานศพ นักบวชบางคนบอกว่าพวกเขาเผชิญความจริงที่ว่าในบางภูมิภาคของยูเครนพวกเขาอบเค้กแบนพิเศษแล้ววางไว้บนหน้าผากของผู้ตาย หลังจากพิธีศพ พวกเขาจะถูกเสนอให้กินโดยบาทหลวงโดยไม่มีใครสังเกตเห็น โดยไม่บอกว่าขนมปังแผ่นนั้นมาจากไหน ถ้านักบวชกินเข้าไป วิญญาณของผู้ตายจะได้ไปสวรรค์ ในพื้นที่อื่นๆ ประเพณียังคงได้รับการเก็บรักษาไว้หลังพิธีศพ โดยให้เขย่าและดูเหมือนโยนโลงศพไปพร้อมกับศพ ในความเชื่อของคนนอกศาสนา หมายความว่า ดวงวิญญาณของผู้ตายจะใกล้ชิดกับสวรรค์มากขึ้นและจะได้ขึ้นสวรรค์ด้วย ตามหลักการของคริสตจักร แน่นอนว่านี่เป็นไปไม่ได้ โดยส่วนตัวฉันพบว่าหลังพิธีศพ โลงศพถูกนำออกจากบ้านด้วยวิธีที่ผิดปกติ ด้วยเหตุผลบางประการ พวกเขาจึงถอดประตูหน้ากระท่อมออกจากบานพับและนำโลงศพที่อยู่บนนั้นออกมา

ฉันไม่ได้พูดถึงความจริงที่ว่าพวกเขาใส่สิ่งของต่าง ๆ ไว้ในโลงศพตั้งแต่เงินไปจนถึงบุหรี่ พวกเขากล่าวว่านี่คือเพื่อให้ - ในชีวิตหลังความตาย - ผู้ตายไม่ต้องการอะไรเลย ครั้งหนึ่งระหว่างการให้บริการลิเธียมที่สุสาน Radonitsa ฉันเห็นภาพที่น่าเศร้ามาก: ไม้กางเขนหลุมฝังศพ ใต้นั้นมีเนินหลุมศพ มีบุหรี่ติดอยู่ และแก้ววอดก้ายืนอยู่ข้างๆ

มีความเชื่อโชคลางที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงาน โรยเหรียญและเมล็ดข้าวให้คู่บ่าวสาวให้มีเงินและมีความเจริญรุ่งเรืองในบ้าน ให้แมวเข้าบ้านก่อนเพื่อโชคลาภและอื่นๆ
มีความเชื่อโชคลางมากมายเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งบัพติศมา เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะตั้งชื่อลับให้เด็กเมื่อรับบัพติศมา เพื่อไม่ให้เด็กถูกตาปีศาจหรือความเสียหาย ในการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์ ฉันได้พบกับความเชื่อโชคลางที่ว่า "ปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์" ตัวอย่างเช่น ญาติของเด็กทะเลาะกับผู้สืบทอด (คนทั่วไปเรียกว่าเจ้าพ่อ) พวกเขาเอาเจ้าพ่อคนอื่นไปเป็นของตัวเอง ในการทำเช่นนี้เจ้าพ่อที่ "สร้างใหม่" จะถูกวางไว้หน้าหน้าต่างที่เปิดอยู่ในบ้านที่เด็กอาศัยอยู่และเธอก็โยนเงินเข้าไปในหน้าต่าง นั่นคือทั้งหมดที่ คุมะพร้อม! แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ไม่ถูกต้องจากมุมมองของกฎบัตรคริสตจักรและไม่มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่

ความเชื่อโชคลางทั้งหมดนี้มาจากไหน?

ประการแรก เนื่องจากคริสตจักรมีระดับต่ำ ตามกฎแล้ว คนที่เชื่อโชคลางไม่ค่อยไปโบสถ์ และถ้าพวกเขาไป พวกเขาก็จะไม่พัฒนาฝ่ายวิญญาณอย่างถูกต้อง พวกเขาไม่ค่อยอธิษฐาน ไม่ค่อยอ่านวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ ไม่ค่อยสารภาพและรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ หรือพวกเขาไม่ทำเลย นั่นคือจิตวิญญาณของพวกเขาไม่พัฒนา ดูเหมือนว่าพวกเขาจะ "ติดดิน" และยึดติดกับวัตถุ ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงแสวงหาความรอดและสมอที่พึ่งพาได้ แม้จะอยู่ในสิ่งของฝ่ายวัตถุ ทำให้พวกเขาได้รับความหมายลึกลับอันลึกลับซึ่งไม่มีอยู่ในตัวพวกเขา ในความยากลำบากและความยากลำบากของพวกเขา สิ่งที่น่ากลัวและเป็นซาตานอย่างแท้จริงกำลังเกิดขึ้น: มนุษย์ (ภาพนี้และอุปมาของพระเจ้า) เริ่มบูชาวัตถุซึ่งชะตากรรมจะกลายเป็นฝุ่น นี่คือวิธีที่ไสยศาสตร์เกิดขึ้น - ศรัทธาในไร้สาระนั่นคือศรัทธาที่ไร้สาระและจุกจิกที่ไม่เกิดผลฝ่ายวิญญาณใด ๆ นี่คือวิธีที่ลัทธินีโอเพแกนสมัยใหม่พัฒนาขึ้น - ศรัทธาอันหนาแน่นของชาวสลาฟโบราณซึ่งยังคงมีอยู่ในความคิดของชาวยูเครนสมัยใหม่ในบางเปอร์เซ็นต์

สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากการเฉลิมฉลองและพิธีกรรมจำนวนมากในวันที่ 7 กรกฎาคม ตามรูปแบบใหม่ เรื่องการประสูติของท่านศาสดาพยากรณ์ ผู้เบิกทาง และผู้ให้บัพติศมาของพระเจ้ายอห์น แต่พวกเขาไม่ได้เกี่ยวข้องกับวันหยุดของชาวคริสต์ที่ยิ่งใหญ่นี้ แต่กับ Kupala - การเฉลิมฉลองการเจริญพันธุ์ของคนนอกรีตเมื่อชาวสลาฟโบราณเมาและกระทำบาปแห่งการผิดประเวณี ดังนั้นในช่วงเข้าพรรษาของเปโตร ความทรงจำเกี่ยวกับยอห์นผู้ให้บัพติศมาที่รวดเร็วกว่านั้นจึงถูกทำให้เสื่อมเสีย และแทนที่จะเป็นวิหารของพระเจ้า วิหารกลับถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นฐานของความปรารถนาของมนุษย์
พี่น้องที่รัก ผู้คนมักคิดเช่นนี้: “ฉันจะไปอีวานคูปาลา ฉันไม่ได้ทำอะไรไม่ดี ฉันจะซื้อสายไหมให้ลูกน้อยและดื่มเบียร์หนึ่งขวดด้วยตัวเอง ฉันจะดูไฟและดูว่าพวกเขากระโดดข้ามมันได้อย่างไร” แต่ความตั้งใจที่จะมาและใคร่ครวญถึงไฟนี้ถือเป็นการกระทำแบบหนึ่งที่สมัครใจเข้าร่วมในการรับใช้นอกรีต มีการดูหมิ่นจิตวิญญาณของคริสเตียน การปฏิเสธจากพระเจ้า ซึ่งจะสามารถคืนได้ผ่านศีลระลึกแห่งการสารภาพเท่านั้น

บุคคลพร้อมที่จะขับไล่พระคุณของพระเจ้าออกไปจากตัวเขาเองและเรียกวิญญาณชั่วร้ายโดยเข้าร่วมในเทศกาล Kupala หรือไม่? นั่นคือคำถาม. และมันจะร้ายแรงกว่าของแฮมเล็ต วิธีหนึ่งของมารคือการทำให้วิญญาณมนุษย์หลับใหล ทำให้มันสงบลงด้วยความสุขที่ง่วงนอน จากนั้นดึงมันลงนรกด้วยความหลงใหลเหมือนวัวที่อยู่ข้างวงแหวนในรูจมูก

ถ้าเราเชื่อในความเสียหายทุกประเภท ดวงตาที่ชั่วร้าย ลางบอกเหตุ ความเชื่อโชคลาง และเรื่องไร้สาระอื่นๆ เราจะพบว่าตัวเองอยู่ในเขาวงกตทางอารมณ์และจิตใจที่หดหู่อันมืดมนของปีศาจ ซึ่งจะเล่นกับความกลัวความตายของเรา และนำมันไปสู่สภาวะ ความตื่นตระหนก ทรมานจิตใจเรา จนถึงขั้นประสาทเสีย จิตฟุ้งซ่าน โรคภัยไข้เจ็บ ไปจนถึงการตัดสินใจที่หุนหันพลันแล่น ขอให้เรานึกถึงตอนหนึ่งจากชีวิตของ Blessed Theophilus แห่ง Kyiv เนื่องจากความเชื่อโชคลางและลางบอกเหตุของแม่ของเขา เชื่อว่าเธอได้ให้กำเนิดอิมป์ และด้วยอาการตาบอดของเธอจึงไปไกลถึงขั้นพยายามฆ่านักบุญในอนาคตด้วยการโยนทารกลงไปในแม่น้ำ

ดังนั้นพี่น้องที่รัก ดังที่พวกเขากล่าวว่า ข้าพเจ้าขอพระเจ้าว่า อย่าโยนจิตวิญญาณของท่านลงแม่น้ำแห่งความเชื่อโชคลางต่อมาร แต่ที่สำคัญที่สุด เชื่อว่าถ้าคุณอธิษฐาน ไปโบสถ์ สารภาพบาปเป็นประจำ และเข้าร่วมการสนทนา ก็จะไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้นกับคุณ ท้ายที่สุดแล้วพระคริสต์ก็ทรงอยู่กับเรา ใครแข็งแกร่งกว่าพระเจ้า? มารเป็นเพียงตัวตลก ปรมาจารย์แห่งภาพลวงตา นักมายากลที่พยายามทำให้คุณหวาดกลัวด้วยจินตนาการของเขาและผีที่ไม่มีมูลความจริง แต่ความกลัวเหล่านี้เป็นเพียงควันและภาพลวงตา

ความเป็นจริงเพียงอย่างเดียวคือพระเจ้า โดยความรอบคอบของพระองค์พระองค์ทรงดูแลเราทุกวินาที สิ่งสำคัญคือเรายึดความคิดและจิตใจของเราไว้ที่พระองค์ ไม่ใช่ไปในทิศทางอื่น
ให้เราระลึกถึงการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าซึ่งภายหลังงานเลี้ยงยังคงดำเนินอยู่:

“เมื่อพระองค์ทรงดูแลเราและรวมเราไว้บนโลกกับสวรรค์แล้ว พระองค์ก็เสด็จขึ้นสู่สง่าราศี พระคริสต์พระเจ้าของเรา ไม่มีทางจากไป แต่ยังคงยืนหยัดและร้องทูลต่อผู้ที่รักพระองค์ ข้าพระองค์อยู่กับพระองค์ และ ไม่มีใครต่อต้านคุณ”

พระคริสต์ไม่เพียงแค่ตรัสว่า พระองค์ทรงร้องเรียกผู้ที่รักพระเจ้าว่า “เราอยู่กับเจ้า ดังนั้นจึงไม่มีใครสามารถต่อต้านเจ้าได้”

เราต้องการเพียงสิ่งเดียวจากเรา: ซื่อสัตย์ต่อพระองค์

บาทหลวงอันเดรย์ ชิเชนโก

อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องตลกที่สัญญาณที่เกี่ยวข้องกับคริสตจักร การเยี่ยมชมคริสตจักรออร์โธดอกซ์และความเชื่อโชคลางของคริสตจักรของนักบวชที่กลายมาเป็นคริสเตียนในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนั้น สะท้อนให้เห็นในกระจก ระดับการมีส่วนร่วมของบุคคลที่เชื่อ ในพวกเขาในออร์โธดอกซ์ สัญญาณทั้งหมด เช่น ถ้าเทียนตกในโบสถ์ ถ้าเทียนดับในโบสถ์ ถ้าคุณล้มในโบสถ์ ถ้าคุณสะดุดในโบสถ์ ถ้ามีคนตายในโบสถ์ พวกเขาแสดงให้เห็นเพียงว่าคนๆ หนึ่งมองชีวิตของคริสตจักรของพระคริสต์จากภายนอกเท่านั้น แม้จะอยู่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทางกาย แต่เขาไม่สามารถเข้าไปในโบสถ์ได้ กลายเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรและมองเห็นออร์โธดอกซ์จากภายใน คริสตจักรออร์โธดอกซ์เกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์และความเชื่อโชคลางอย่างไร?

โดยธรรมชาติแล้ว ไม่เพียงแต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ของพระคริสต์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนเป็นรายบุคคลด้วย ไม่สามารถเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์และความเชื่อทางไสยศาสตร์เป็นอย่างอื่นไปในทางลบได้ ในแง่ที่เขาเห็นว่านี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของระบบความเชื่อทางศาสนาที่ต่อต้านคริสเตียนและการนำไปใช้จริง สิ่งที่คริสเตียนออร์โธด็อกซ์มองว่าเป็นการแสดงให้เห็นถึงการทำนายหรือเวทมนตร์ในการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีเวทมนตร์อย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น

ทัศนคติที่รุนแรงของคริสตจักรโบราณต่อสัญญาณและไสยศาสตร์ คำสาปแช่ง การคว่ำบาตร

คำถามที่น่าสนใจคือเกี่ยวกับ "ความรุนแรง" หรือความจริงจังของทัศนคติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ต่อสัญญาณเชื่อโชคลาง คริสตจักรออร์โธดอกซ์โบราณปฏิบัติต่อศรัทธาในลางบอกเหตุและความเชื่อโชคลางอย่างรุนแรง นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการต่อสู้อย่างรุนแรงต่อลัทธินอกรีต ในความหมายของการต่อสู้กับการแทรกซึมของแนวคิดนอกรีตเข้าไปในคริสตจักรของพระคริสต์ บิดเบือนคำสอนของพระคริสต์ นำไปสู่การก่อร่างนอกรีต ดังนั้นคริสเตียนในสมัยโบราณจึงไม่ถือว่าคนที่เชื่อเรื่องลางบอกเหตุเป็นคริสเตียนและประกาศสิ่งนี้ในรูปแบบของคำสาปแช่ง คำสาปแช่งหรือการคว่ำบาตรไม่ใช่คำสาปอย่างที่คิดกันบ่อยๆ แต่เป็นเพียงการประกาศต่อสาธารณะ คำแถลงอย่างเป็นทางการจากชุมชนคริสเตียนว่าไม่ถือว่าบุคคลหรือกลุ่มบุคคลเป็นคริสเตียน และขออย่าถือว่าระบบทัศนะทางศาสนาของพวกเขาเป็นคริสเตียน ในคริสตจักรคาทอลิก คำสาปแช่ง การคว่ำบาตร เป็นที่เข้าใจกันโดยเฉพาะว่าเป็นคำสาป และไม่ได้ใช้รูปแบบของคำแถลงของชุมชนคริสเตียน แต่เป็นรูปแบบของพิธีกรรมพิเศษของการคว่ำบาตร แท้จริงแล้วมีความเกี่ยวโยงกับการสาปแช่ง แต่นี่เป็นลักษณะเฉพาะของคริสตจักรคาทอลิกเท่านั้น และไม่มีนิกายคริสเตียนอื่น ๆ เราไม่เห็นสิ่งที่คล้ายกัน

ทัศนคติเชิงปฏิบัติสมัยใหม่ของคริสตจักรต่อสัญญาณและความเชื่อทางไสยศาสตร์ของนักบวช

ปัจจุบัน เราอาศัยอยู่ใน “ประเทศแห่งชัยชนะไสยศาสตร์” ความคิดของเราเกี่ยวกับโลกเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ภายใต้อิทธิพลของมุมมองที่ลึกลับ แม้แต่คนที่คิดว่าตัวเองไม่เคร่งศาสนาก็ไม่สามารถอวดอ้างว่าพวกเขาไม่ได้ซึมซับระบบความเชื่อทางศาสนาที่ทำให้พวกเขากลายเป็นคนต่างศาสนา (นีโอปาแกน) ใหม่ ดังนั้นงานที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ยุคใหม่คือการพัฒนาและการก่อตัวทางจิตวิญญาณของเขาคือการเรียนรู้ที่จะเห็นแยกแยะระหว่างแนวคิดหลักคำสอนที่ลึกลับและแยกองค์ประกอบลึกลับออกจากการสอนของคริสเตียนเอง

แม้ว่าโดยพื้นฐานแล้ว ความเชื่อในลางบอกเหตุและความเชื่อโชคลางอื่นๆ ถือเป็นศรัทธาแบบคู่ ลัทธินอกรีต และการปฏิเสธพระผู้ช่วยให้รอด ทุกวันนี้ในทางปฏิบัติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยอมรับทัศนคติที่ผ่อนปรนมากขึ้นต่อผู้ที่เชื่อเรื่องลางบอกเหตุ คนที่เชื่อโชคลางไม่ได้ถูกมองว่าเป็นนักไสยศาสตร์หรือนักลึกลับเสมอไป แต่ถูกมองว่าเป็นนักบวชที่ไม่ได้รับการศึกษา ไม่เต็มใจหรือไม่สามารถศึกษาพระวจนะของพระเจ้าได้ ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของการโฆษณาชวนเชื่อทางโลกลึกลับและไม่สามารถต้านทานได้

นั่นคือถ้าเราตอบคำถามสั้น ๆ ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์เกี่ยวข้องกับสัญญาณและไสยศาสตร์อย่างไร ต้องบอกว่าคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่เชื่อเรื่องลางบอกเหตุเนื่องจากทัศนคติของเขาต่อเวทมนตร์นั้นถูกกำหนดโดยพระวจนะของพระเจ้าของเรา และผู้ที่ปฏิบัติตามสัญญาณเชื่อโชคลางที่กลัวความเสียหายและนัยน์ตาชั่วร้าย หากพวกเขาต้องการเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ก็ถือว่าเป็นคนที่ต้องการความช่วยเหลือ ช่วยเหลือ โดยหลักแล้วในแง่ของการได้รับการศึกษาแบบคริสเตียน ในความเป็นจริง การเทศน์ในคริสตจักรเป็นตัวอย่างหนึ่งของการทำงานดังกล่าวกับนักบวชเพื่อขจัดความเชื่อเรื่องลางบอกเหตุและความเชื่อโชคลาง ฉันอยากจะถามคำถามที่ฉันสนใจมาเป็นเวลานาน คริสตจักรออร์โธดอกซ์เกี่ยวข้องกับความเชื่อโชคลางอย่างไร? จริงหรือไม่ที่ความเชื่อโชคลางทั้งหมดไม่ได้มาจากพระเจ้า? เหตุใดสัญญาณและความเชื่อโชคลางบางอย่างจึงเป็นจริง?

อิริน่า.

อิริน่า สวัสดี ไสยศาสตร์เป็นศรัทธาอันไร้สาระ มีรากฐานมาจากลัทธินอกรีตที่น่ารังเกียจ เวทมนตร์ ไสยศาสตร์ และสิ่งน่ารังเกียจอื่นๆ ซึ่งค่อยๆ ฝังรากอยู่ในคำสอนออร์โธดอกซ์อันบริสุทธิ์

สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? ความจริงก็คือศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ - ปีศาจ - ไม่สนใจเลยแม้แต่น้อยว่าเครือข่ายใดที่จะล่อลวงคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เชื่อเข้ามา สำหรับบางคนเขาเตรียมโรคพิษสุราเรื้อรังติดยาสำหรับบางคน - ความอิจฉาสำหรับบางคน - ความเกลียดชังสำหรับคนชอบธรรมเขาเตรียมความภาคภูมิใจเสน่ห์หรือในกรณีของเราคือไสยศาสตร์

ท้ายที่สุดแล้ว ลองดูสิ่งที่เกิดขึ้น: ผู้เชื่อไปโบสถ์ สารภาพเป็นประจำ เข้าร่วมการสนทนา ทำความดี... แต่ไม่ว่าเขาจะเชื่ออะไรก็ตาม! หากคุณพบแมวดำคุณต้องกลับไปเดินไปรอบ ๆ บล็อก หากเกลือหกคุณจะต้องตกอยู่ในสภาวะแห่งความเศร้าโศกที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งตามกฎแล้วมันจะจบลงด้วยเรื่องอื้อฉาว ฉันเคยเห็นแม้แต่ “ผู้ศรัทธา” ที่ไม่ใส่เกลือลงบนโต๊ะด้วยซ้ำ พวกเขากลัวการเจาะและตัดสิ่งของและถ้าคุณเจอคนถือถังเปล่าแล้วคุณต้องกลับมาและรอให้พวกเขามาเต็มอย่างแน่นอน ในวันหยุดพวกเขาจะรอจนถึงมื้อเที่ยงเพื่อดูว่าความฝันจะเป็นจริงหรือไม่ และมีกฎและความเชื่อไร้สาระอื่นๆ อีกมากมายที่ผู้คนเริ่มสร้างชีวิตของตนเอง

แล้วทำไมลางบอกเหตุถึงยังเกิดขึ้นจริง? เพราะศัตรูของเราคือผู้ที่อิจฉาความรอดของเรา “ฆาตกรตั้งแต่แรกเริ่ม” “ผู้มุสาและเป็นบิดาของการมุสา” (ยอห์น 8:44) พระองค์ทนไม่ได้เมื่อเราดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า “ถ้าท่านรักเรา จงรักษาบัญญัติของเรา” (ยอห์น 14:15) พระเจ้าตรัส ดังนั้นปีศาจเจ้าเล่ห์จึงเริ่มละทิ้งพระบัญญัติของตัวเองแทนพระบัญญัติ

หลวงพ่อบอกว่าศัตรูอ่อนแอ ไม่รู้อนาคต ไม่สามารถแสดงปาฏิหาริย์ที่แท้จริงได้ แต่ที่นี่ไสยศาสตร์ของเรามาช่วยเขา - ไว้วางใจศัตรูอย่างไร้ผล ด้วยการเชื่อในลางบอกเหตุ เราจึงละทิ้งพระเจ้าตามความประสงค์ของเราเอง ทำให้ศัตรูแห่งความรอดของเรามีพลังมากขึ้น จากนั้น "ปาฏิหาริย์" และ "คำพยากรณ์" ก็เริ่มต้นขึ้น ตัวอย่างเช่น ในการที่จะทำให้ผู้คนเชื่อเรื่องลางบอกเหตุ พวกเขาจะต้องเป็นจริง เนื่องจากไม่มีความรู้เกี่ยวกับอนาคต ศัตรูจึงสามารถคาดเดาเรื่องนี้ได้เนื่องจากประสบการณ์มากมายของเขา และตอนนี้สัญญาณทุกประเภทเริ่มเป็นจริง และการถอยห่างจากพระเจ้ามากขึ้น

ใช่ สัญญาณหลายอย่างเป็นจริง การทำนายดวงชะตาก็เป็นจริง แต่พระเจ้าทรงเตือนเราว่า “จงเป็นไปตามความเชื่อของเจ้า” (มัทธิว 9:29) สิ่งที่คุณเชื่อจะนำคุณไปสู่เส้นทางแห่งชีวิต มันชัดเจน ท้ายที่สุดแล้ว ด้วยศรัทธา เรามอบเจตจำนงของเราแก่ผู้ที่เราไว้วางใจ พระเจ้าทรงเรียกเราให้มอบเจตจำนงของเราต่อพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เพื่อความดีของเรา ดังนั้นโดยการเชื่อในลางบอกเหตุ เราเองก็กลายเป็นต้นเหตุของความน่ารังเกียจของปีศาจที่เพิ่มมากขึ้นในโลก เราเทเครื่องบดปีศาจของเขา เราช่วยให้เขาทำลายวิญญาณมากขึ้นเรื่อยๆ และเราเสี่ยงอย่างมากต่อความรอดของเรา

สวัสดี ฉันชื่อ Olga อายุ 21 ปี ฉันคบกับชายหนุ่มคนหนึ่งมาได้ปีครึ่งแล้วและรักเขามาก ฉันสนิทกับเขาทั้งวิญญาณและร่างกาย เขาไม่ใช่ผู้เชื่อ และเป็นเวลาเพียงสองปีที่ฉันค่อยๆ มีศรัทธาและรู้สึกว่าฉันไม่ได้ขาดการกลับมาจากเขาทางจิตวิญญาณ แทนที่จะขาดทางจิตวิญญาณอีกต่อไป ครั้งหนึ่งในคริสตจักรระหว่างสารภาพฉันกลับใจจากบาปเช่นการผิดประเวณีและฟังคำเทศนาทั้งหมดจากนักบวชเกี่ยวกับการนอนกับคนที่รักเป็นหนึ่งใน 3 บาปที่ร้ายแรงที่สุดของมนุษย์ ฉันดูหมิ่นไม่เพียง แต่วิญญาณของฉันด้วยบาป แต่ยังรวมถึงร่างกายด้วย! เขาบอกว่าฉันมีชีวิตอยู่แย่ยิ่งกว่าผู้ที่ไม่เชื่อ เนื่องจากผู้เชื่อไม่สามารถประพฤติเช่นนั้นได้ และถ้าฉันไม่สัญญากับเขาตอนนี้ว่าจะไม่ทำบาปนี้อีก เขาจะไม่อนุญาตให้ฉันร่วมศีลมหาสนิท! สำหรับฉันยังคงเริ่มต้นบนเส้นทางที่แท้จริงได้ยินทั้งหมดนี้เหมือนมีดกรีดหัวใจฉันให้คำว่า "ผิดประเวณี" ความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ... ฉันไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรต่อไปเพราะชายหนุ่มของฉัน ไม่เข้าใจเรื่องทั้งหมดนี้และคิดว่าฉันแค่เสียสติและคลั่งไคล้ศรัทธา ฉันควรทำอย่างไรทิ้งเขาไปไม่ให้เจอใคร? - ท้ายที่สุดแล้วตอนนี้การค้นหาความเข้าใจในส่วนของผู้ชายเป็นเรื่องยากมากและฉันเกรงว่าหากฉันเริ่มออกเดทกับคนอื่นเขาจะไม่ต้องการเพียงการสื่อสารทางอารมณ์ และฉันยังไม่มั่นใจว่าความสัมพันธ์ของเราจะจบลงด้วยการแต่งงาน...

สวัสดีออลก้า ขอบคุณสำหรับคำถามของคุณ มันซับซ้อนมากและไม่สามารถแก้ไขได้ในรูปแบบของ "คำถามและคำตอบ" ดังนั้นฉันจึงพูดได้ดังต่อไปนี้:

สิ่งแรกที่คุณต้องทำคือพยายามค้นหาผู้สารภาพที่จะรู้สถานการณ์ของคุณโดยละเอียด ซึ่งคุณจะสารภาพด้วยเป็นประจำ คุณจะเชื่อใจเขาอย่างสมบูรณ์ และจิตวิญญาณของคุณจะเปิดใจให้กับใคร เขาจะสวดภาวนาเพื่อคุณกับคุณและที่สำคัญที่สุดคือเขาจะเข้าใจคำพูดของคุณในแง่ที่คุณพูด

ประการที่สอง คุณต้องกำจัดความกลัวความไม่แน่นอนและความไร้ประโยชน์ ข้อผิดพลาดของคุณคือ: คุณคิดว่าความสัมพันธ์ควร "จบลงด้วยการแต่งงาน" ในความเป็นจริง งานแต่งงานเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตร่วมกัน เป็นการประกาศต่อหน้าพระเจ้าและผู้คนถึงความรับผิดชอบที่คุณต้องรับผิดชอบในการสร้างครอบครัว การให้กำเนิดและเลี้ยงดูลูกๆ สำหรับความสำเร็จของครอบครัวที่คุณจะต้องแบกรับตลอดระยะเวลาของคุณ ชีวิต. ดังนั้นคุณต้องเข้าใกล้เหตุการณ์นี้ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคุณในด้านความบริสุทธิ์ความบริสุทธิ์ทางเพศในการออกดอกเต็มที่ของพลังบริสุทธิ์ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานแก่เยาวชนอย่างไม่เห็นแก่ตัว นี่คือสิ่งที่นำไปสู่การแต่งงาน

และหากมีการคำนวณผิดไปบ้างแล้ว คุณต้องหยุด รวบรวมตัวเอง และด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ฟื้นฟูความแข็งแกร่งที่เสียไปในตัวคุณเอง สมบัติอันยิ่งใหญ่นี้คือความบริสุทธิ์ทางเพศ (คำว่า "พรหมจรรย์" คือ Church Slavonic และแปลว่า "ความมีสติ" อย่างแท้จริง; มาจากคำกริยา "เพื่อรักษา" หรือจากคำคุณศัพท์ "ทั้งหมด" - แข็งแรงมีสุขภาพดี - และจากคำกริยา "ฉลาด" - ด้วยเหตุผล เพื่อสะท้อน)

ความรับผิดชอบเป็นหนึ่งในกฎหมายที่สำคัญที่สุดในระบบศีลธรรมของมนุษย์ การกระทำที่ขาดความรับผิดชอบถือเป็นการละเลยกฎหมายนี้และละเลยกฎหมายนี้ไม่ได้เนื่องจากเป็นอันตราย

เหตุการณ์ต่อไปนี้เล่าให้ผมฟังโดยบาทหลวงคนหนึ่ง พูดถึงความรู้สึกถึงอันตรายของบาปที่ได้รับการพัฒนาในหมู่ปู่ของเรา ในสมัยที่คนของเรายังคงเป็นคนที่ได้รับชัยชนะ ชายชราคนหนึ่งเรียกเขาไปที่บ้านเพื่อสารภาพและแยกทางกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ นักบวชตระหนักว่านี่อาจเป็นคำสารภาพครั้งสุดท้ายของชายชราและตัดสินใจถามรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับบาปของเขา เพื่อที่วิญญาณของเขาจะได้ไปสู่โลกที่ดีกว่าและบริสุทธิ์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เขาจึงถามว่าพวกเขาพูดว่าอะไรสามารถเกิดขึ้นได้ในชีวิตเขาเคยนอกใจภรรยาของเขาบ้างไหม?

คุณเป็นอะไรพ่อช่างบาป! - คือคำตอบ

เมื่อไม่นานมานี้ คำถามเรื่องบาปดังกล่าวกระตุ้นให้เกิดความประหลาดใจ แต่เราแปลกใจเมื่อสิ่งที่เรียกว่าบาป ซึ่งได้กลายมามั่นคงในชีวิตประจำวันของเราแล้ว